[بَابُ](١) إحْدَادِ الحَدِيدَةِ (٢)
الكسائي : وَقَعْتُ الحديدة أَقَعُهَا وَقْعًا إذا أَحْدَدْتُهَا. الأصمعي : قال ذلك إذا فعلتَه بين حجريْن. الأحمر : رَمَضْتُ الحديدة إذا أحددتها بين حجرين. غيره : طَرَرْتُهَا أَطُرُّهَا [طَرًّا](٣) وطُرُورًا أَحْدَدْتُهَا ومثله ذَرَبْتُهَا ذَرْبًا وهي مَذْرُوبَةٌ. غيره : الْمُؤَلَّلُ المحدّد طرفه ، والْمُذَلَّقُ مثله ، والمؤَنَّف نحوه (٤) والمُرْهَفُ المُرقَّق والمَسْنُونُ المحدَّدُ وقد سَنَنْتُهُ. غيره (٥) : الغُرَابُ من كل شيء حدّه.
بابُ التَّثْقِيلِ على النّاسِ
أبو زيد : ألقى عليه ثِقْلَه ونفسه [وبَعَاعَهُ] (١) وكذلك رَمَانِي بأرْوَاقِهِ (٢) وجَرَامِيزِهِ وكُبَّتِهِ. وألقى عليّ لَطَاتَهُ. الفراء : ألقى عليّ أَوْقَهُ والأَوْقُ الثِّقْلُ. [أبو عبيدة](٣) : وألقى عليَ (٤) عَبَالَتَهُ.
__________________
(١) زيادة من ت ٢ وز.
(٢) في ز : السكين.
(٣) زيادة من ز.
(٤) في ز : مثله.
(٥) في ت ٢ وز : و.
(١) زيادة من ت ٢ وز.
(٢) في ت ٢ : بأوراقه وهو خطأ.
(٣) زيادة من ز.
(٤) في ت ٢ وز : عليه.