الذي يصيب من الشيء يأخذ منه ويَجْذِبُهُ ، قال ابن أحمر :

[سريع]

ومنه قول طرفة : [سريع]

وقال الله تبارك وتعالى (٧٣) : (فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ وَفِيهِ) يَعْصِرُونَ (٧٤). كَمَمْتُ الشيء طيّنتُه وسددتُه ، ومنه قول الأخطل : [بسيط]

والمُذَالَ الْمُهَانُ المُذَلَّلُ. الزِّفْرُ الْحِمْلُ ، والأَبَقُ الْقِنَّبُ ، قال زهير :

[بسيط]

قَدْ أُحْكِمَتْ حَكَمَاتِ الْقِدِّ وَالأَبَقَا (٧٦)

__________________

(٧١) البيت في اللّسان ج ٦ / ٢٥٥ وقد نسبه ابن منظور إلى ابن أحمر.

(٧٢) سقطت في ت ٢ شطر البيت الأول وذُكر في ز بالْهَامش. والبيت غير مثبت في الديوان.

(٧٣) في ت ٢ وز : وقال الله عزّ وجلّ.

(٧٤) سورة يوسف الآية ٤٩.

(٧٥) ورد البيت في ت ٢ وز مخالفا في شطره الثاني لما هو في ت ١ :

وما جاء في الديوان ج ١ / ١٦٨ يوافق ما جاء في الرّواية الثّانية.

(٧٦) البيت في الديوان ص ٤١ كالآتي :