[طويل]
فِي أعْشَارِ قَلْبٍ مُقَتَّلِ (٥)
الأموي : قِدْرٌ [زُؤَزِيَةٌ](٦) وزُؤَازِيَةٌ [مِثَالُ فُعَلِلَةٍ](٧) [وفُعَالِلَةٍ بالمدّ والقصر](٨) وهي التي تضمُّ الجَزُورَ. غيره : الصَّيْدَانُ (٩) بِرَامُ الحجارةِ ، قال أبو ذؤيب : [طويل]
|
وَسُودٍ مِنَ الصَّيْدَانِ فِيهَا مَذَانِبُ |
|
[نُضَارٌ إذَا لَمْ تَسْتَفِدْهَا نُعَارُهَا](١٠) |
يعني المَغَارِفَ ، والصَّادُ قُدُورُ الصُّفْرِ والنحاسِ ، قال حسان بن ثابت (١١) : [طويل]
|
رَأَيْتُ قُدُورَ الصَّادِ حولَ بُيُوتِنَا |
|
قَنَابِلَ دُهْمًا فِي المَحَلَّةِ صُيَّمَا (١٢) |
والصَّيْدَاءُ حجرٌ أبيضُ تُعمل منه البِرَامُ. عن الكسائي : أكْبَرُ البِرَامِ الجِمَاعُ ، ثم تليها المِئْكَلَةُ وهي التي يَسْتَخِفُّ الحَيُّ أن يَطبخوا فيها اللّحمَ والعصيدةَ. والمِسْخَنَةُ التي كَأَنَّهَا تَوْرٌ.
__________________
(٥) البيت لامرئ القيس كما جاء في اللسان ج ٦ / ٢٤٩ وفي الديوان ص ٣٨ وهو حسب رواية اللسان على النحو التالي :
|
وما ذرفت عيناك الا لتقدحي |
|
بسهميك في أعشار مقتل |
وفي الديوان : وما ذرقت عيناك الا لتضربي.
(٦) زيادة من ت ٢.
(٧) زيادة من ت ٢ وفي ز : مثال فُعَلِلَةٍ.
(٨) زيادة من ت ٢.
(٩) في ز : الصِّيَدَانُ (بكسر الصّاد لا فتحها).
(١٠) زيادة من ز. وهو غير مثبت في الديوان.
(١١) في ت ٢ وز : حسّان (فقط).
(١٢) البيت في الديوان ج ١ / ٣٥ مع اختلاف في الصدر : حَسِبْتُ قُدُورَ ...
![الغريب المصنّف [ ج ١ ] الغريب المصنّف](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4419_alqarib-almusnef-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
