الملتزقة ببياض البيض. الأحمر : مثل قول الفراء أو نحوه. قال : والكِرفِئُ قشرها الأعلى أيضا. قال الأصمعي : الخِرْشَاءُ قِشر الحيّة (٢) ، ثمّ يُشَبّه به كلّ شيء فيه انتفاخ وخُرُوقٌ وأنشد (٣) لمزرد : [طويل]

أراد بالخرشاء ها هنا رُغوة اللبن. والمُحُ صُفرةُ البيض.

[باب](١) ما يَصِيدُ من الطّير

/ ٨٥ ظ / السُّوذَانِقُ والسَّوْذَنِيقُ والسَّوْذَقُ كلّه الصَّقْرُ ، وهو الأَجْدَلُ والمَضْرَحِيُ ، والقَطَامِيُ ، ويقال : سُمِّيَ به (٢) لأنّه يَقْطَمُ إلى اللّحم ، [ومنه قيل قَطَمَ إلى اللّحم](٣). واللِّقْوَةُ العُقَابُ. والخَائِتَةُ التي تَخْتَاتُ وهو صوت جناحيها ، وانقضاضُها يقال منه : خَاتَ يَخُوتُ (٤). والأَجَادِلُ الصقورُ. [قال عبد مناف بن ربع الهذلي : [طويل]

يَخُوتُونَ أُخْرَى القَوْمِ خَوْتَ الأَجَادِلِ] (٥)

__________________

(٢) في ت ٢ وز : قشر جلد الحية.

(٣) في ت ٢ وز : وأنشدنا.

(١) زيادة من ت ٢ وز.

(٢) في ز : به سُمّي.

(٣) زيادة من ز.

(٤) في ت ٢ : خاتت تخوت. وسيرد هذا الكلام في ز بعد بيت الهذلي.

(٥) زيادة من ت ٢ وز. والبيت في الديوان ج ٢ / ٤٧ كما يلي :