الصفحه ٣٣٠ : يسقُطُ من أنوف الغنم والإبل واحدته (٨) نَغَفَةٌ. أبو عبيدة وأبو زيد مثله. أبو الحسن الأعرابي : العَدَوِيُ
الصفحه ٣٣٨ : (٩) بِرَامُ الحجارةِ ، قال أبو ذؤيب : [طويل]
وَسُودٍ مِنَ
الصَّيْدَانِ فِيهَا مَذَانِبُ
الصفحه ٣٥٣ :
أن يذهب الحبّ
بالقلب. والشّغَاف داء ياخذ / ٩٤ ظ / تحت الشَّراسِيفِ من الشِّقِّ الأيمن. أسْحَتَ
الصفحه ٣٥٤ : ، قال
ذو الرّمة : [بسيط]
لَا بَلْ هُوَ
الشَّوْقُ مِنْ دَارٍ تَخَوَّنَهَا
ضَرْبُ
الصفحه ٣٥٥ :
الذي يصيب من
الشيء يأخذ منه ويَجْذِبُهُ ، قال ابن أحمر :
[سريع]
وَإنَّمَا
الْعَيْشُ
الصفحه ٣٥٦ :
وَلَا رَهَقًا
مِنْ عَائِذٍ مُتَهَوِّدِ (٧٧)
رُبَعٌ من
المِرْبَاعِ (٧٨). فعلتُ من المُتَهَوِّدِ
الصفحه ٣٦٤ :
الأموي : يَقِنْتُ / ٩٨ و/ الأمَر وبالأمر (٢٨) يَقِينًا (٢٩) من اليقين. أضَّتْنِي إليك الحاجة
الصفحه ٣٧٠ : . الإلَاصَةُ (٨٧) إدَارَتُكَ
الإنسان على الشيء تطلبه منه ، يقال : مازلت أُلِيصُهُ
على كذا وكذا. عن
الكسائي
الصفحه ٣٨٠ : الحجارة رَضْمًا ومنه قيل رَضَمَ البعيرُ بنفسه إذا رمى بنفسه. والرُّجْمَةُ دون الرُّضَامِ. والظِرَّانُ
الصفحه ٣٨٤ : الصُّوحِ مثله. أبو عمرو : الجِزْعُ
خارج منه من
جانبيه. الأصمعي : البُعْثُطُ سُرَّةُ الوادي ، والسَّرارَةُ
الصفحه ٤٠١ : وفی
الإناء من الطعام أسم الأقط................. ٢٠٩
ـ ٢١٠
باب العسل
الصفحه ٤٢ : وجَدْلٌ
وهي من الإنسان
وغيره. وقال الفراء : الْخَوْشَانُ
الْخَاصِرَتَانِ
من الإنسان وغيره. غيره
الصفحه ٦٤ : وليس
بشديد البَيَاضِ. ومنه قول ابن مقبل : [طويل]
فَأَضْحَى لَهُ
جِلْبٌ بِأَكْنَافِ شِرْمَةٍ
الصفحه ٧٤ : الهمّة وقال (١٤) ذو الرمة : [بسيط]
كَأنَّنِي مِنْ
هَوَى خَرْقَاءَ مُطّرَفٌ
دَامِي
الصفحه ٧٧ : ) الضعيفُ الأحمق (٢٣). قال (٢٤) الفراء : الْعُنْظُوَانُ
الفاحش من الرجال
وامرأة عُنْظُوَانَةٌ. والْفَلْحَسُ