الأصمعي : من أداة الرَّحْلِ الجَدَيَاتُ واحدتها جَدْيَةٌ بتخفيف الياء وهي القِطع من الأكسية المحشوّة تُشَدُّ تحت ظَلِفَاتِ الرّحل. قال (٣) أبو عمرو : وهي (٤) الجَدْيَةُ مثله. أبو زيد : وفيه المَوْرِكُ وهو الموضع الذي يثني الراكب عليه رجله. الأصمعي : مثله (٥). قال : والنَّعَفَةُ الجلدة التي تعلّق على آخرة الرّحل. أبو زيد : تلك (٦) الجِلْدَةُ هي (٧) العَذَبَةُ والذؤابة. ومن متاعه الشَّلِيلُ وهو المِسْحُ الذي يُلقى على عَجُزِ البعير. الأصمعي : مثله. قال : ومن متاعه البَرْذَعَةُ وهو الحِلْسُ للبعير ، وهو لذوات الحَافِرِ قُرْطَاطٌ (٨) وقُرْطَانٌ. [والطِّنْفَسَةُ التي فوق الرّحل تسمّى النُّمْرُقَةَ] (٩) ، والفِتَانُ غشاء يكون للرّحل من أَدَمٍ. غيره : الأَرْبَاضُ حِبال الرّحل ، قال ذو الرّمة : [طويل]

والحِلَالُ متاع الرّحل ، قال الأعشى : [كامل]

__________________

(٣) سقطت في ت ٢ وز.

(٤) سقط الضمير في ت ٢.

(٥) سيذكر كلام أبي زيد والأصمعي في ز في غير هذا الموضع.

(٦) في ز : يقال لتلك.

(٧) سقط الضمير في ز.

(٨) في ت ٢ : القرطاط.

(٩) زيادة من ت ٢ وز.

(١٠) البيت في الديوان ص ٩٧.

(١١) البيت في الديوان ص ١٥١.