الصفحه ٥١ : أيضا (٨٥). والأَرْكَبُ
العظيم
الرُّكْبَةِ ، وَالأَرْجَلُ
العظيم الرِّجْلِ
، [ويقال من هذا كلّه
الصفحه ٥٧ :
(٧) أبو عمرو : الذَّمَاءُ بقيةُ النَّفْسِ. والْحَشَاشَةُ مثله. قال أبو عمرو : ويقال من الذَّمَا
الصفحه ٦١ : (٦) كُلْكُلٌ
وكُلَاكِلٌ وكَوَالَلٌ
__________________
(*) البيت في
الديوان ص ٤٦.
(٦) زيادة من
الصفحه ٦٩ : ، وسمعت منه نَغْيَةً وهي (٢٧) الكلام الحسن.
__________________
(٢٠) في ت ٢ : وقال
الكسائي.
(٢١) سقط
الصفحه ٧٨ :
بَابُ شِدَّةِ القُوَّةِ والْخَلْقِ (١)
أبو عبيدة : الْخُبَعْثِنَةُ من الرجال الشديد
وبه شُبِّهَ
الصفحه ٧٩ : في قومه ، شاعر خنذيذ» وهو عند ابن سلام في الطبقة الثالثة من فحول
الإسلام. انظره في الأغاني مجلد ١٣
الصفحه ٨٢ : . والنَّزُّ الذكي كلّه من حدّة القلب. ومثله (٢) الفؤاد
الأصْمَعُ (٣). والرأي الأصمعُ
الذكي. وَالْمَشْهُومُ
الصفحه ٨٧ : الْعَيِيُّ الثقيلُ (٢٢) [وقال أوس بن حجر
: [منسرح]
وَشُبِّهَ
الْهَيْدَبُ الْعَبَامُ مِنَ ال
الصفحه ٩٩ :
بَابٌ آخَرُ مِنْ مَشْيِ الرَّجُلِ
أبو زيد : اذْلَوْلَيْتُ اذْلِيلَاءً وَتَذَعْلَبْتُ
الصفحه ١٢٤ : ز.
(٧) سقطت في ز.
(٨) سقطت في ت ٢ وز.
(٩) في ز : وهو.
(١٠) زيادة من ز وهو
في ت ٢ في الحاشية مع زيادة ما
الصفحه ١٣٣ : آسَانٌ
من أبيه أي
مُشَابِهٌ](٥). ويقال : فلان مُصَاصُ
قَوْمِهِ إذا كان
أخلصهم نَسَبًا. واللُّبَابُ
مثلُهُ
الصفحه ١٤٨ : مَنْ رَأَى مِثْلَ مِكْيَسٍ (*)
إذَا
النُّفَسَاءُ أَصْبَحَتْ لَمْ تُخَرَّسِ (١١
الصفحه ١٥٠ : :
[زجر]
رب عجوز من أناس شهرة
علمتها الانقاض بعد الرقرة
وأنشد غيره في
الصفحه ١٦٠ : : يقال (١٢) : بَدَا من المرأةِ
مَوْقِفُهَا وهو يداها
وعيناها ممّا لا بدّ لها (١٣) من إظهاره
الصفحه ١٦١ : عنه يعني
الأصمعي ولم أسمعه (٤).
__________________
(١) زيادة من ز.
(٢) في ت ٢ : ومنه
تهالك