الصفحه ١٩٥ : : هو الشّواء الْمَغْمُومُ الذي يَخْنِزُ.
بَابُ (١) نُعُوتِ اللَّحْمِ
أبو عمرو : الأَسْلَعُ من
الصفحه ١٩٩ :
[رجز]
قَدْ أَصْلَحَتْ قِدْرًا لَهَا بأُطْرَهْ (١٥)
بَابُ (١) مَا يُعَالَجُ مِنَ الطَّعَامِ
الصفحه ٢٠٧ :
منقوص كلّ هذا (٧) ما يخرج منه فيرمى به. وقال (٨) الأحمر فيه (٩) : الْكَعَابِرُ ، واحدتها
كُعْبُرَةٌ
الصفحه ٢١٠ : (٣) :
[طويل]
وَقَاسَمَهَا
بِاللهِ جَهْدًا لأَنْتُمُ
أَلَذُّ مِنَ
السَّلْوَى إذَا مَا
الصفحه ٢١٥ : إذَا أطعمتهم الخبز ، وتَمَرْتُهُمْ
أَتْمِرُهُمْ ، ولَبَنْتُهُمْ أَلْبِنُهُمْ من اللّبن. وَلَبَأْتُهُمْ
الصفحه ٢١٨ :
غدّة إبل (٢٢) ، فمنه ما يكون رقيقا ، ومنه ما يكون إثْرًا. قال ابن أحمر :
[طويل]
وَمَا
الصفحه ٢٢٠ : منه : الْغَبِيبَةُ. وقال (١٢) الكسائي : هو
هَجِيمَةٌ ما لم يمخض.
بَابُ اللَّبَنِ الْمَخْلُوطِ
الصفحه ٢٢٤ : ]
(٨)
بَابُ الشَّرَابِ
قال (١) الأصمعي : أقلّ الشّرب التَّغَمُرُّ ، يقال : تَغَمَّرْتُ
، وهو مأخوذ من
الصفحه ٢٣٦ : أَرَدْنَا دَسْمَهُ تَنَفَّقَا (١٤)
واسْمُ ذلك الشيء الدِّسَامُ. الأموي : فإن سال منه الدّم قيل : جُرحٌ
الصفحه ٢٣٧ : يُشْوُونَ مَنْ قَرَحُوا
أي جرحوا (٢٣). وقال الله تبارك وتعالى : (إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ)
(٢٤
الصفحه ٢٤٤ : ]
تَكَادُ يَدَاهُ
تُسْلِمَانِ رِدَاءَهُ
مِنَ الْجُودِ
لَمَّا اسْتَقْبَلَتْهُ الشَّمَائِلُ
الصفحه ٢٥٩ : الرَّجُلُ إذا قَاءَ ، ومنه الحديث : «أنَّ النبيء صلى الله
عليه وسلم مَسَحَ صدر غلامٍ فَثَعَ
ثَعَّةً فخرج من
الصفحه ٢٧٥ :
الأصمعي : من أداة
الرَّحْلِ الجَدَيَاتُ واحدتها
جَدْيَةٌ بتخفيف الياء وهي
القِطع من الأكسية
الصفحه ٢٧٦ : يُرْكَبُ. والسَّوِيَّةُ كساء محشوّ بِثُمَامٍ أو لِيفٍ أو نحوه ثمّ يُجعل على ظهر
البعير ، وإنّما هو من مراكب
الصفحه ٢٩١ : وأَحْكَمْتُهُ
من الحَكَمَةِ وحَكَمْتُهُ أيضا (٣) وَرَسَّنْتُهُ وأَرْسَنْتُهُ
وَصَفَفْت له صُفَّةً.
[بَابُ