بَابُ أَوْجَاعِ الحَلْقِ

أبو زياد الكلابي والأصمعي : الجَائِرُ(١) حَرٌّ في الحلق. وقال (٢) الأصمعي : والذُّبْحَةُ وجعٌ في الحلق ، وأمّا الذُّبَحُ فهو نَبْتٌ (٣) أحمر. الأموي : الخَرْوَةُ والحَمَاطَةُ الحرقة / ٥٥ و/ يجدها الرجل في حلقه. غيرهم : والعُذْرَةُ وجع في الحلق أيضا يقال منه : رجل مَعْذُورٌ. وقال (٤) الكسائي : فإن كان به سُعال أو خشونة في صدره فهو المَجْشُورُ وبه جُشْرَةٌ.

بَابُ (١) أَوْجَاعِ البَطْنِ

الأصمعي : القُدَادُ وجع في البطن. الأموي : الذَّرَبُ دَاء يكون في المعدة (٢). أبو زيد : الحَقْوَةُ وجع يكون (٣) في البطن من أن يأكل الرجل اللّحم بَحْتًا فيقع عليه المشي ، وقد حُقِيَ فهو مَحْقُوٌّ. غيرهم : فإذا اشتكى حَشَاهُ ونَسَاهُ فهو حَشٌ ونَسٌ (٤). غيره : الحَشْيَانُ الذي به الرَّبْوُ. قال أبو جندب الهذلي (٥) :

__________________

(١) في ت ٢ وز : الجائز (بالجيم).

(٢) سقطت في ت ٢ وز.

(٣) في ز : فنبت.

(٤) سقطت في ت ٢ وز.

(١) سقطت في ت ٢.

(٢) في ز : في المعدة فساد.

(٣) في ت ٢ وز : وجع في البطن.

(٤) في ت ٢ وز : حش ونس.

(٥) هو أحد شعراء بني هذيل المعدودين. انظر بعض أخباره في شرح أشعار الهذليين ج ١ / ٣٤٤ ـ ٣٧٠ وفي ديوان الهذليين ج ٣ / ٨٥ ـ ٩٤.