الصفحه ١٨٥ : الأديمُ
، قال ابن كلحبة ،
وهو أحد بني عُرَيْنِ بن ثعلبة بن يربوع (٤) : [وافر]
تُسَائِلُنِي
بَنُو
الصفحه ١٨٩ : العُرْيَانِ (١)
الأصمعي (٢) : المُنْسَرِحُ الخارج من ثيابه. والمُعَجْرَدُ العريانُ
وكأنّ اسم عجرد مأخوذ منه
الصفحه ٣٤٩ : ). والْغِينَةُ [بالنّون](١٩) مَا سَالَ من الْجِيفَة. الأموي : العَرِينُ اللَّحْمُ ، وأنشدنا لغادية الدبيريّة
الصفحه ١٧٩ : ، وأَرْدَنْتُهُ
جعلت له
أَرْدَانًا واحدها
رُدْنٌ (١) وهو أسفل الكمّين. وأَعْرَيْتُهُ
وعَرَّيْتُهُ جعلت له عُرًى
الصفحه ٢٩٥ : ءُ بيّنة الظَّمَى منقوص غير مهموز. ومنها الْعَرَّاتُ والعَرَّاصُ
وهو الشديد
الاضطراب ، وقد / ٧٤ و/ عَرِتَ
الصفحه ٣٠٤ : الدروع.
(٢) في ت ٢ : ومنها.
(٣) في ت ٢ :
وأنشدنا.
(٤) ورد البيت في اللّسان
ج ١ / ٣٣٤ منسوبا إلى كعب
الصفحه ٣٦٨ : ) : الضَّيْكَلُ
الرّجل العريانُ.
أبو عبيدة : يَئِسْتُ
علمتُ ومنه قول
سحيم بن وثيل الرّياحي : [طويل]
أقُولُ
الصفحه ٢٢٩ : فتلك العُرَوَاءُ ، وقد
عُرِيَ فهو مَعْرُوٌّ ، فإذا عَرِقَ منها فهي الرُّحَضَاءُ. قال (٣) الكسائي : فإن
الصفحه ٣٥٠ : )
__________________
ـ رغا صاحبي عند البكاء كما رغت
موشمة الاطراف رخص عرينها
وهذا العجز أورده ابن
الصفحه ٣٩١ : العرى
حسبتني قد جئت من وادي القرى
يفيك من سار ألى
القول البرى
(٢) في
الصفحه ٤٠٠ : بالجسد غيره................................................. ١٨٨
ـ ١٨٩
باب العريان
الصفحه ٧٠ :
بَابُ الأَلْسِنَةِ وَالْكَلَامِ
قال (١) أبو زيد : الْحُذَاقِيُ
الفصيحُ اللّسانِ
الْبَيِّنُ
الصفحه ١٩١ : ت ٢.
(٢) سقطت في ز ، وفي
ت ٢ بدأ الباب بقوله : «سمعت أبا زيد ...».
(٣) أورد ابن منظور في
اللّسان ج ١٠ / ٢٤٠
الصفحه ٣٨١ : (٩)
__________________
(٤) البيت في اللسان
ج ٦ / ١١٠ ـ ١١١ وهو منسوب إلى عمرو بن ملقط الطائي ، وفي اللسان بنفس الصفحة بيت
للأعشى
الصفحه ٣٥ :
لِتَقْتُلَنِي
فَهَا أنَذَا عُمَارَا
__________________
ـ اللّسان ج ١٢ / ٨٨.
والمزرد هو أبو ضرار يزيد