الصفحه ١٩ : / ٨٢٦ م وسيغادره قاصدا مكة للحجّ والإقامة بها سنة
٢١٩ ه / ٨٣٤ م. فلم يمكث إذن أبو عبيد عند ابن طاهر
الصفحه ٣٥ : عند العَنْفَقَةِ ، ولم يعرف
الإفْنِيكَ. أبو عمرو (٥٢) : الدِّيبَاجَتَان
/
٢
ظ / الخَدَّانِ. وقال ابن
الصفحه ٣٩ : تفسير القرآن
وغريب الحديث وكان ضنينا به فلم ينسخه أحد». توفي سنة ٢٥٥ ه. انظره عند بروكلمان
: تاريخ
الصفحه ٤٥ : النّاس إذا طرب» وهو معدود عند ابن سلام في
الطبقة الأولى من فحول الجاهلية. الأغاني ج ٩ / ١٠٤ ـ ١٢٥ والشعر
الصفحه ٥٥ : ). والسَّمَادِيرُ (٢٩) ضعف البصر ، وقد اسْمَدَرَّ ، ويقال : هو الشيء الذي يتراءى للإنْسَان من ضعف بصره عند
السّكر من
الصفحه ٦٦ : اختلاف في الصدر :
وأهلي فداؤك عند النزال
........................
(٢٠
الصفحه ٧٣ : ء ابنتُهُ وقد غلب عليه اسم العجاج لبيت قاله :
حتى يعج عندها من عجعجا. عاش في عهد بني أمية ومدحهم ونال صلاتهم
الصفحه ٧٥ : (٢٢) بِيَوْمِهِ
وَعِنْدَ
الرِّدَاعِ بَيْتُ آخَرَ كَوْثَرِ
وَالكَوْثَرُ الخيرُ
الصفحه ٧٦ : بَلَّاءُ وهو الذي لا يدرك ما عنده من اللَّوْمِ (٧). وقال (٨) أبو عبيدة : الْمِشْنَاءُ على مثال (٩) مفعال
الصفحه ٨١ : )
بِهِ حَلْبَسًا
عِنْدَ اللِّقَاءِ حُلَابِسَا
__________________
(١) سقطت في ت ٢ وز
الصفحه ١٠٨ :
فالمألوف عند أهل مجيئها بالألف واللّام وليس سقوطها منه بغلط ولكنه خلاف العادة.
تمت».
(١) زيادة من ت ٢ وز
الصفحه ١١١ : ت ٢ وز.
(٧) زيادة من ز.
(٨) سقطت في ز.
(٩) في ت ٢ وز :
عندي.
(١٠) سقطت في ت ٢.
(١١) سقطت في
الصفحه ١١٧ :
يُعَاصَ كان جُنونَا (١٥)
__________________
ـ من الإسلاميين عند
ابن سلام انظره في الأغاني مجلد
الصفحه ١٢٠ : شاعر أهل الشام وكان تعرّض لجرير فنهى هشام بن عبد
الملك جريرا أن يهجوه ، وهو عند ابن سلام في الطبقة
الصفحه ١٣٨ : ء]. والْمُرْمُورَةُ التي تَرْتَجُّ وهي الْمَرْمَارَةُ أيضا (١٧). والأَنَاةُ التي فيها فُتُورٌ عند القِيَامِ