الصفحه ١٥ :
أبقاها أثرا وأكثرها ذكرا كتبه الثلاثة في فنّ الغريب وهي : غريب القرآن ، وغريب
الحديث ، والغريب المصنّف
الصفحه ٣٦ :
يصل الروح إلى القلب فان عَنَت السحر أدنى عَنَتٍ طَغى صاحبه وحديث عائشة رضي الله
عنها يدل على صحة قول
الصفحه ١٢ :
العراقي أقدم
النسخ «مع ما تمتاز به من صحة في النسخ ودقة في الضبط» وهي نسخة قد اعتراها نقص
كثير
الصفحه ١١٧ :
[طويل]
أُرَجِّي
شَبَابًا مُطْرَهِمّاً وَصِحَّةً
وَكَيْفَ
رَجَاءُ الْمَرْ
الصفحه ١٣٣ :
بَابُ نَزْعِ شِبْهِ الْوَلَدِ إلَى أَبِيهِ وَالْصِّحَةِ في النَّسَبِ
أبو زيد : تَقَيَّلَ
الصفحه ٣٩٩ : شبه الولد إلى أبيه والصحة في
النسب............................ ١٣٣
ـ ١٣٤
كتاب النسا
الصفحه ١٨ : الغريب فقالوا : غريب
القرآن وغريب الحديث وزادوا إليها غريبا ثالثا فقالوا : غريب المصنّف. إلّا أنّ
القرآن
الصفحه ٣٧٧ : (٤). وقال أبو عمرو : السَّرْوُ مثل الخَيْفِ ومنه قيل في الحديث (٥) : «سَرْوُ حِمْيَرَ». قال الأصمعي
الصفحه ٦ : ذكرناه على كتب مشتهرة عالية تحوي أكثر اللغة ... ومنها كتابا
أبي عبيد في (غريب الحديث) و (مصنف الغريب
الصفحه ٧ :
٦) الحاجة إلى
مفردات هذا المعجم في وضع المصطلحات الحديثة في ميادين شتى فهو يمثل «ذاكرة
تاريخية
الصفحه ٩ : اطلاع من قريب عليه ، فليس غريبا أن اعتبره الدكتور صبحي الصّالح
كتابا في غريب الحديث ، فقال : «هو القاسم
الصفحه ١٤ : من العلم وتأليف الكثير من الكتب في
اللغة والفقه والحديث وعلوم القرآن والقراءات. ولقد عمل بها مؤدّبا
الصفحه ٢٨٩ : تَعْلُكُ اللُّجَمَا (٤)
وقد صَامَ يَصُومُ. والعَذُوبُ نحوه. والصَّافِنُ
القائمُ ، ومنه حديث
البرا
الصفحه ١٣ : والنهاية في غريب الحديث ج ١ / ٦. وكذلك في المراجع الأجنبيّة
التالية :
Brocketmann
: Geschischte der
الصفحه ١٧ : المؤلّف وفي غريب الحديث يمليهما إملاء عند قدومه من المصيصة ...».
وذُكِرَ في كتاب
الأزهري : «تهذيب اللغة