أي يشدّه. والخَرِيعُ (٢٣) التي تتثنّى من اللين ، وانكر الأصمعي (٢٤) أن تكون (٢٥) الْفاجرة. وأنشد لعتيبة بن مرداس (٢٦) : [طويل]

وقال (٢٧) : الأَحْوَرِيُ الأبيضُ النّاعمُ. والرِّقْرَاقَةُ التي كأنّ الماءَ يجرِي في وَجْهِهَا ، والْبَرَهْرَهَةُ التي كأنّها تَرْعُدُ من الرّطوبة. أبو زيد (٢٨) : الرَّأْدَةُ وَالرُّؤْدَةُ وَالرَّؤُودَةُ على فَعُولَةٍ (٢٩) ، كلّ هذا (٣٠) السّريعةُ الشّباب مع حسن غذاء. وقال : يقال (٣١) : امرأة ذَعُورٌ هي التي (٣٢) تُذْعَرُ من كل شيء (٣٣). قال وأنشدني رجل من بني تميم : [طويل]

__________________

(٢٣) في ت ٢ : والخريع أيضا.

(٢٤) سقطت في ت ٢ وز.

(٢٥) في ز : أن تكون الخريع.

(٢٦) وهو شاعر مقلّ غير معدود في الفحول وهو ممّن أدرك الجاهلية والإسلام قال عنه الأصفهاني : «هجّاء خبيث اللّسان وابن فسوة لقب لزمه» انظره في الأغاني مجلد ٢٢ / ٢٣٢ ـ ٢٤٤ والشعر والشعراء ج ١ / ٢٨٦ ـ ٢٨٨ والمؤتلف والمختلف ص ٣٢.

(٢٧) سقطت في ز.

(٢٨) في ز : قال أبو زيد.

(٢٩) في ت ٢ : والرؤود على فعول.

(٣٠) سقطت : كل هذا ، في ز.

(٣١) سقطت في ت ٢ وز.

(٣٢) في ت ٢ : التي وفي ز : وهي التي.

(٣٣) سقطت : من كل شيء ، في ت ٢.