الصفحه ١٤٢ : ءِ (٩). والْمَجِعَةُ التي تَتَكَلَّمُ (١٠) بالفحشِ [والْجَلِعَةُ
__________________
(١٨) ساقطة في ت ٢.
وفي ز : مثل
الصفحه ١٥٢ :
فهي مُنَيِّبٌ. قال : وليس في الثَّيِّبِ
وحدها إلّا
التّشديد. وعَوَّدَتِ
النّاقةُ فهي مُعَوِّدٌ
الصفحه ١٧١ : ء](٥) قال ابن الكلبي : سَدُوسٌ
الذي (٦) في بني شيبان بالفتح والذي في طيء بالضم (٧) ، والمُسْتَقَةُ جُبَّةُ
الصفحه ١٧٤ :
الرّمال إذا جرت
عليه الرّيح (١١). وقال ذو الرّمة في النِّيم [أنّه الدَّرَجُ](١٢) :
[بسيط
الصفحه ١٩٢ : :
__________________
(٩) في ت ٢ :
أأدَبْتُ.
(١٠) سقطت : وقد في ت
٢ ، وسقطت وقد قال في ز.
(١١) في ت ٢ : من
سفره.
(١٢) في
الصفحه ٢٠٤ :
بَابُ الشِّوَاءِ
[الْجَنِيذُ الشِّوَاءُ الذي لم يُبَالَغْ في نضجه ، يقال : حَنَذْتُ أَحْنِذُ
الصفحه ٢٠٦ : يُجْعَلُ (٥) في العَجِينِ ، و (٦) يسمّيه النّاس الْخَمِيرَ وكذلك خُمْرَةُ النّبيذِ والطّيبِ. وقال
الصفحه ٢٢١ : . وقال (٥)
__________________
(٥) سقطت في ت ٢ وز.
(٦) في ز : وضيّحته
من الضيّاح.
(٧) سقطت في
الصفحه ٢٥٣ : (١) القُرْبِ فِي الْمَوَاضِعِ [والْقَصْدِ](٢)
الفراء : أَحْمَمْتُ (٣)
حَمَّهُ وحَرَّدْتُ
حَرْدَهُ (٤) أي
الصفحه ٢٧٧ : كُدُونٌ / ٦٨ ظ /. أبو زيد : الظّعِينةُ جمعها
ظَعَائِنُ وظُعُنٌ ثمَ أَظْعَانٌ
وهي الهَوَادِجُ (٧) كان فيها
الصفحه ٣٢٧ :
طويل]
إذَا لَسَعَتْهُ
النَّحْلُ لَمْ يَرْجُ لَسْعَهَا
وَحَالَفَهَا
فِي
الصفحه ٣٤٧ : كانوا يَتَغَوَّطُونَ في البستان ، فيقولون (٨) ذهبت إلى الْحَشِ
وجمعه (٩) حِشَّانٌ
وحِشَاشٌ (١٠) ومنه
الصفحه ٣٦٥ : [في الثوب](٤٨) ، قال ذو الرمّة في ذلك (٤٩) : [وافر]
تُبَيِّنُ
نِسْبَةُ الْمَرْئِيِّ لُؤْمًا
الصفحه ٣٦٦ :
الشَّاءِ إلّا
الجَزَرُ (٥١).
الرَّبَذُ العُهُونُ التي
تُعلَّقُ في أعناق الإبل ، واحدتها
رَبَذَةٌ
الصفحه ٣٧٣ :
كِتَابُ الجِبَالِ (١)
بابُ (٢) الجِبَالِ وَمَا فِيهَا
قال أبو عبيد (٣) : سمعت الأصمعي يقول