الصفحه ٢٦ : الأصول الداخلة تحت الأصول المذكورة وهي الّتي ذكر اكثرها
شيخنا المتبحّر الشهيد رحمهالله والاشارة الي أن
الصفحه ٢٦٥ :
الفصل الثاني عشر
في ذكر بعض الأصول المتداولة في السنتهم الداخلة تحت الأصول المذكورة
والاشارة
الصفحه ٢٨٧ :
٣
الاصول
الاصلية
الفيض
الكاشاني
تحقيق
الارموري
٤
الاحتجاج
الشيخ
الطبرسي
الصفحه ٩ :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله
الّذي وفّقنا لاستنباط الاحكام الشرعيّة الفرعيّة بالقاء الأصول
الصفحه ١٠ : هذه
الرسالة جامعة لجميع الأصول المتعارفة المتداولة مشتملة عليها فرأيت أنّ أسمّيها
بجامعة الأصول
الصفحه ١١ :
الأصول المتداولة ، وتمييز بعضها عن بعض.
اعلم أيّدك
الله بتأييده وجعلك من خلّص عبيده أنّ للأصول
الصفحه ١٢ : الأصوليّين عبارة عمّا يلزم من العلم به العلم بشيء آخر ،
وأمّا عند المنطقيّين فلإنّه عبارة عن قولين فصاعداً
الصفحه ٢٢ : ء قبل رؤية النّجاسة وستعلم إن شاء الله تعالى انّ هذا الأصل إلى
ايّ الأصول راجع.
ومنها : التمسّك بعدم
الصفحه ٢٨ : الرّسل وما لا نصّ فيه بعد بعثة الرّسل في
جريان الخلاف المذكور على ما يظهر من كلام البعض.
وبعض الاصوليين
الصفحه ٨٤ : النجاة (٢) وفي كتابنا (٣) الموسوم بالاصول الاصيلة. (٤)
__________________
(١) الوافي ١ / ٦٦ الطبع
الصفحه ٢١١ : جاء وقت ولم
__________________
(١) لا توجد هذه العبارة في باب الاستصحاب من تهذيب الاصول ومبادي
الصفحه ٢٨٦ :
الفصل الثاني عشر في ذكر بعض الاصول المتداولة في
السنتهم الداخلة تحت الاصول المذكورة ٢٦٥ ـ ٢٨٣
الصفحه ٣٥ : .
الثالثة : ما رواه في «الكافي» في باب التعريف والحجّة والبيان (٢) عن احمد بن محمّد بن يحيى العطار عن احمد
الصفحه ١٧٣ : المتأخرين اعني المحقّق الخوانساري في شرح الدّروس وهو انّ
الإستصحاب الّذي حجّة هو ان يكون دليل شرعي على انّ
الصفحه ٣٦ : الاستدلال
بها في غاية الظهور.
السادسة : ما ورد عن الصّادق (عليهالسلام) على ما رواه ثقة الاسلام في «الكافي