البحث في الرسائل الأربع
١٥/١ الصفحه ٨١ : من الأوّل هو العقول النيِّرة ، والفطريات السليمة فهي
حجة في مواطنها وإن لم يكن فيها بيان من الرسول
الصفحه ٨٠ : عند
الأخباريين عدم حجية الحكم المستكشف عن طريق العقل. وانّه لا اعتبار بالعلم الحاصل
من غير الكتاب
الصفحه ١٠ : السابقتين ، ويرجع
ذلك إلى عدم حجية العلم الحاصل من غير طريق الكتاب والسنّة.
ونحن نبحث عن
المسائل الثلاثة
الصفحه ١٥ :
__________________
(١) گوهر مراد : ٣٤٥
للمحقّق اللاهيجي. وسيوافيك نظره السامي في كتابه الآخر.
الصفحه ١٦ : حرّر محل
النزاع على هذا النحو المحقّق اللاهيجي في كتابيه (١) وبيانه في الرسالة الثانية أوضح وأجلى وبذلك
الصفحه ٢٦ : آخر (الفصل التاسع من فصول كتابه) ذكر فيه خمس عشرة حجة على ردّ تحسين
العقل وتقبيحه في أفعاله وأحكامه
الصفحه ٤٥ :
التحسين والتقبيح
في الكتاب العزيز :
إنّ التدبّر في
آيات الذكر الحكيم يعطي أنّه يسلّم استقلال
الصفحه ٥٦ : إلّا بخطاب الشارع الوارد في الكتاب والسنّة وحيث لا أمر ونهي
فيهما فلا طاعة فلا ثواب ، ولا عصيان ولا
الصفحه ٥٨ : يترتّبان على الإطاعة والمخالفة
لا غير والإطاعة والمخالفة لا تتحقّق إلّا بموافقة الأوامر والنواهي من الكتاب
الصفحه ٦٥ : ، مقنعاً لصاحب الفصول لم يكن له نفي الملازمة
حتى يستقصي الأدلّة في المقام مع أنّ في الكتاب والسنّة إلماعات
الصفحه ٧٢ : السنّة بل الكتاب مشحونين بتعلّق البعث والزجر بهما. ونحن في غنى
عن ذكر النماذج فضلاً عن البسط في الكلام.
الصفحه ٧٩ : الشرعي الوارد في الكتاب والسنّة.
الأُصوليون من
أصحابنا على الأوّل ، والأخباريون منهم على الثاني. والحقّ
الصفحه ٨٢ :
الكتاب وقرنائه ،
أمثال ابن شبرمة وابن أبي ليلى ، والثوري وقتادة والأوزاعي ، وإليك بعض ما يدل على
الصفحه ٨٧ : كتاب «بحوث
في الملل والنحل» : ٢ / ١٢٥ ـ ١٥٦.
الصفحه ٩٦ : والتقبيح في
الكتاب العزيز............................................... ٤٥