بحوث المقام

بحث دلالي

تدل الآيات الشريفة على أمور :

الأول : لم يذكر الفاعل في قوله تعالى : (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ) لأنّ خفاءه أنسب صونا له من الهتك والاستخفاف إذا نسب المكتوب الذي هو مورد الكراهة إليه.

الثاني : إنّما كرر (عَسى) في قوله تعالى : (وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ) لأجل أنّ القتال مورد كراهة المؤمنين ، والسّلم مورد محبتهم. فأعلمهم سبحانه بأنّهم مخطئون في الموردين ، ولو ذكره سبحانه مرّة واحدة لما أفاد ذلك.

الثالث : تدل هذه الآيات وما في سياقها على أنّ معاشرة الكفار مع المسلمين قد توجب زوال أصل الدّين ، فضلا عن المسامحة والتساهل في الالتزام بأحكام الإسلام.

الرابع : يدل قوله تعالى : (فَيَمُتْ وَهُوَ كافِرٌ) على أنّ الحبط مشروط بالموت على الكفر ، فتكون الأقسام أربعة :

١ ـ إمّا أن يكون مؤمنا ويموت على إيمانه ولم يلبس إيمانه بظلم ، فهو