والذهبي في تاريخ الإسلام (٥ / ٧٤) وابن حجر في تهذيب التهذيب (٣ / ٤١٩) والمقريزي في المواعظ والاعتبار (٢ / ٤٣٦).
٥ ـ الإمام علي بن الحسين (١). ذكر ذلك ابن سعد في الطبقات (٥ / ٢٤٠) والزبيري في نسب قريش (٦١) والطوسي في الرجال (٦٩) والمزي في تهذيب الكمال (١ / ٤٥٦) والكتبي في فوات الوفيات (٢ / ٣٦) والذهبي في تاريخ الإسلام (٥ / ٦٤) وابن حجر في تهذيب التهذيب (٣ / ٤١٩) والمقريزي في المواعظ والاعتبار (٢ / ٤٣٦).
٦ ـ الإمام محمد بن علي الباقر (٢) جاء ذلك في تهذيب الكمال للمزي (١ / ٤٥٦) وفوات الوفيات للكتبي (٢ / ٣٦) وتاريخ الاسلام للذهبي (٥ / ١٤) وتهذيب التهذيب لابن حجر (٣ / ٤١٩) وتهذيب تهذيب الكمال للخزرجي (١ / ٣٥٤).
تلامذته :
ذكرت المصادر كثيرا من العلماء الذين رووا عن زيد ولعل السبب في ذلك إضافة لما عرف عنه من اطلاع واسع في العلوم الإسلامية هو السفرات الكثيرة والتنقلات المستمرة في المدن الإسلامية المهمة آنذاك فقد أكثر التنقل بين مكة والمدينة وجاء إلى الكوفة وذهب إلى البصرة واستدعاه هشام إلى دمشق كل ذلك سهل عملية الأخذ عنه والتعلم منه. وأحاول فيما يأتي بيان أسماء الذي أخذوا عنه مرتبين حسب الحروف الهجائية :
١ ـ آدم بن عبد الله الخثعمي (٣) ذكر ذلك المزي في تهذيب الكمال (١ / ٤٥٦).
٢ ـ إسحاق بن سالم (؟) ذكر ذلك المزي في تهذيب الكمال (١ / ٤٥٦).
__________________
الخياط ٢٤١ وطبقات ابن سعود ٥ / ١٣٢ ـ ١٣٥ ومشاهير علماء الأمصار ٦٤ وطبقات الفقهاء ٢٦ وطبقات الشعراني ١ / ٢٦.
(١) هو الامام الرابع للشيعة ولد سنة ثلاث وثلاثين للهجرة. وقيل غير ذلك عرف عنه كثرة العلم وتضلعه بالحديث الشريف والفقه وعرف بالزهد والورع والعبادة ولقب بزين العابدين وكان كثير العطف على الفقراء والمساكين قال الزهري ما رأيت قرشيا أفضل من علي بن الحسين وله مناقب كثيرة. توفي سنة أربع وتسعين وقيل غير ذلك. انظر ترجمته في الطبقات لابن الخياط ٢٣٨ ـ ٢٣٩ والطبقات لابن سعد ٥ / ١٥٦ ـ ١٦٤ ومشاهير علماء الأمصار ٦٣ وطبقات الفقهاء ٣٤ وتاريخ الاسلام ٦٣ ومناقب آل أبي طالب ٣ / ٢٧٣ ـ ٣١٢ ، والأئمة الاثنا عشر ٧٨.
(٢) هو الإمام الخامس من ائمة الشيعة الامامية كان من أفاضل علماء آل محمد وقرائهم وعرف عنه الفقه وتبحره فيه وأخذ عنه كبار العلماء من التابعين وتابعيهم. ولد سنة ٥٧ وتوفي في المدينة المنورة سنة ١١٤ للهجرة انظر الطبقات لابن الخياط ٢٥٥ ومشاهير علماء الأمصار ٦٢ وطبقات الفقهاء ٣٦ وتاريخ الاسلام ٤ / ٢٩٩ ـ ٣٠٠ ومناقب آل أبي طالب ٣ / ٣١٣ ـ ٣٤٢ وحلية الأولياء ٣ / ١٨٠ ـ ١٩٢ والأئمة الاثنا عشر ٨١ وطبقات الشعراني ١ / ٢٨ وتنقيح المقال ١ / ١٨٧.
(٣) ذكر الطوسي أنه من ضمن أصحاب الامام الصادق أي أنه معاصر لزيد ولم يذكر وفاته انظر رجال الطوسي ١٤٣.