(١٠٧)
سورة أرأيت (١)
قوله تعالى : (فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ) (٢) معناه يدفعه (٢). ويقال : يتركه (٣). ويقال : يقهره ويظلمه (٤).
وقوله تعالى : (عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ) (٥) معناه عن مواقيتها.
وقوله تعالى : (وَيَمْنَعُونَ الْماعُونَ) (٧) معناه الزّكاة المفروضة (٥). ويقال : وهو ما يتعاوره النّاس بينهم من الفأس والقدر والدّلو وما أشبه ذلك (٦) ، والماعون : الطّاعة. والماعون : العطية والمنفعة. والماعون : بلسان قريش المال (٧). ويقال : الماعون : المهنة.
* * *
__________________
(١) في ى سورة الدين وتسمى سورة الماعون.
(٢) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ٢ / ٣١٣ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٥٤٠ ومعاني القرآن للأخفش ٢ / ٥٤٦.
(٣) ذهب إلى ذلك أبو رجاء العطاردي ، انظر إعراب القرآن للنحاس ٣ / ٧٧٥.
(٤) ذهب إلى ذلك مجاهد كما في تفسيره ٢ / ٧٨٦ ومجمع البيان للطبرسي ١٠ / ٥٤٧ وذهب إليه أيضا قتادة انظر تفسير الطبري ٣٠ / ٢٠١ والدر المنثور للسيوطي ٦ / ٣٩٩.
(٥) انظر معاني القرآن للفراء ٣ / ٢٩٥ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٥٤٠.
(٦) ذهب إلى ذلك ابن مسعود انظر تفسير الطبري ٣٠ / ٢٠٥ ومجمع البيان للطبرسي ١٠ / ٥٤٨ والدر المنثور للسيوطي ٦ / ٤٠٠.
(٧) ذهب إلى ذلك سعيد بن المسيب انظر تفسير الطبري ٣٠ / ٢٠٦ والدر المنثور للسيوطي ٦ / ٤٠١ وانظر معاني الماعون في القاموس للفيروزابادي (معن) ٤ / ٢٧٣ ـ ٢٧٤.