البحث في تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
٣٠٤/١ الصفحه ١٩ :
وقد وصلت أخبار
زيد ودعوته للناس لإنكار الظلم والخروج على الخليفة إلى هشام بن عبد الملك. فقرر
أن
الصفحه ٦ :
فيها ، عانى كثير
من العرب من فهم المفردات الغريبة عن استعمالهم فذهبوا إلى النبي (ص) ، وإلى
الخاصة
الصفحه ٢٠ : » (١).
وأمر هشام أن يرسل
زيد إلى العراق لكي يقابل خالدا القسري في دعوى وجود الأموال عنده. فلما وصل زيد
إلى
الصفحه ٢٢ :
غضون ذلك أرسل
دعاته إلى مختلف المدن الإسلامية لدعوة الناس للثورة. وأرسل الرسائل إليها مع
أنصاره
الصفحه ٦٥ :
مخالفتها لكتابة
نسخ الكتاب هذا ، وإذا كانت كذلك ضبطت الآيات وفق رواية حفص عن عاصم وأشرت إلى
قرا
الصفحه ٣٤٧ : يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ) (٤٣) معناه من
القبور واحدها جدث.
وقوله تعالى : (كَأَنَّهُمْ إِلى نُصُبٍ
الصفحه ١٨ : أتته
في ضمن ما أتت رسائل أهل العراق تدعوه إلى الثورة وتنبئه بأن له أعوانا يقفون
خلفه. فأخذها زيد وذهب
الصفحه ٢١ :
وصلوا إلى منطقة
يقال لها القادسية (١) أو الثعلبية (٢) اطمأن الجند إلى استمراره في طريقه فتركوه
الصفحه ٢٥ :
علي رضوان الله
عليهما وحمل المال إليه والخروج معه» (١) وذكر ابن البزاز أن زيدا قد أرسل إلى أبي
الصفحه ١٠ :
٣
ـ غموض المعنى : ذهب فريق آخر من اللغويين إلى أن الغريب ما غمض معناه ولعلهم تأثروا بما ورد
عنه
الصفحه ١١ :
ويجب أن أنبّه هنا
إلى أن معنى الكلمة الغريبة يبقى ثابتا ـ في الغالب ـ من دون تغيير ، وأنّ التفاوت
الصفحه ٢٦ :
اختاروا آل محمد
وعترته أتبعه وكنت معهم على ما اجتمعوا إليه. وإن عرفوا إلى أقومهم بذلك استعنت
الصفحه ٢٥٣ : ـ يدعون إلى كتاب الله
وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم حتّى يتقارب وقت الآخرة (١).
وقوله تعالى
الصفحه ٤٠٨ : : (رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ) (٢) كانت لقريش
رحلتان ، رحلة الشّتاء إلى الحبشة ورحلة الصّيف إلى الشّام
الصفحه ٢٣ : وأرسله إلى هشام في دمشق. وكتب هشام له أن أصلب الجسد
على خشبة عريانا (١).
وعند ما وصل الرأس
إلى دمشق أمر