الصفحه ١٥٤ : (٧).
* * *
__________________
(١) جاء في كتاب
الأمالي ليحيى بن حسين الشجري «قال حدثنا الحصين عن أبي جعفر وزيد بن علي عليهمالسلام
الصفحه ٢١٠ :
(٢١)
سورة الأنبياء عليهمالسلام
أخبرنا أبو جعفر.
قال حدّثنا علي بن أحمد عن عطاء بن السائب عن
الصفحه ٢٣٢ :
(٢٦)
سورة الشعراء
أخبرنا أبو جعفر.
قال : حدّثنا علي بن أحمد عن عطاء بن السائب عن أبي خالد عن
الصفحه ٢٥٠ :
(٣١)
سورة لقمان
أخبرنا أبو جعفر.
قال : حدثنا علي بن أحمد. قال : حدثنا عطاء بن السائب عن أبي
الصفحه ٢٦٩ :
(٣٨)
سورة ص
أخبرنا أبو جعفر.
قال : حدّثنا علي بن أحمد. قال : حدّثنا عطاء بن السّائب عن أبي
الصفحه ٢٩٨ :
(٤٩)
سورة الحجرات
أخبرنا أبو جعفر.
قال حدّثنا علي بن أحمد. قال حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي
الصفحه ٤١٨ : عجاج الخطيب طبع بيروت سنة ١٩٨١ م.
١٨ ـ الأصول
للدكتور تمام حسان ، طبع الهيئة المصرية العامة للكتاب
الصفحه ١٩ : ، وتثبطه عما قرر القيام به.
وكان لا بد لهشام
من أن يعلن سببا أمام الرأي العام لاستدعاء زيد من المدينة
الصفحه ٢١ : والقيام بالثورة ، وهانت عليه نفسه أمام
عظيم الهدف الذي يفكّر فيه «فكانت الشهادة أحب الميتات إليه
الصفحه ٢٥٣ : أَئِمَّةً
يَهْدُونَ بِأَمْرِنا) (٢٤) قال الإمام
زيد بن علي عليهماالسلام : لا تزال الأئمة منها ـ أهل البيت
الصفحه ٢٥٨ : (٨). قال الإمام زيد بن علي عليهماالسلام : سألوا الردّ ، حين لا ردّ (٩).
وقوله تعالى : (كَما فُعِلَ
الصفحه ٣١٨ : (٤).
وقوله تعالى : (هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا
الْإِحْسانُ) (٦٠) قال الإمام
زيد بن علي عليهماالسلام
الصفحه ٣٧٥ : نُشِرَتْ) (١٠) أعطى كلّ
إنسان كتابه بيمينه أو شماله.
وقوله تعالى : (وَإِذَا السَّماءُ كُشِطَتْ) (١١
الصفحه ١١٦ :
صادق (٤).
وقوله تعالى : (وَإِنْ كانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً) (١٢) فالكلالة :
من لم يرثه أب أو ابن
الصفحه ٢٨ : )
__________________
(١) انظر فرق وطبقات
المعتزلة ٣٢ و ٤١ وطبقات المعتزلة لابن المرتضى ١٧ و ٢٨.
(٢) انظر الامام زيد
٥٢ وتاريخ