وكان على خلق عال. ويحسن استماع الحديث فكان «إذا كلّمه الرجل أو ناظره لم يعجل في كلامه حتى يأتي على آخره. ثم يرجع إليه فيجيبه عن كل كلمة كلمة حتى يستوفي الحجة» (١).
وتزوّج في بدايات شبابه من ريطة (٢) ابنة أبي هاشم بن محمد بن علي بن أبي طالب ثم تزوج بامرأتين في أثناء وجوده بالكوفة (٣). وله من الأولاد أربعة هم يحيى (٤) وعيسى (٥) والحسين (٦) الملقب بذي الدمعة ومحمد (٧).
ثورته :
يبدو أن جذور التفكير في الثورة عند زيد قديمة. ولعل البذرة الأولى في ذلك وجدت لديه بعد سماعه الروايات الكثيرة عن النبي (ص) منها عند ما «نظر إلى زيد بن حارثة وبكى وقال : إن المظلوم من أهل بيتي سمى هذا ، والمقتول في الله والمصلوب من أمتي سمى هذا» (٨).
وقد سمع هذه الروايات من والده ، وعمه محمد بن الحنفية ، وأخيه محمد الباقر وابن أخيه جعفر الصادق (٩) عليهالسلام.
__________________
(١) الحدائق الوردية ١ / ٣٠٩ ـ ٣١٠.
(٢) انظر مقاتل الطالبين ١٥٢ وطبقات ابن سعد ٥ / ٢٣٩.
(٣) انظر قصة زواجه في تاريخ الطبري ٧ / ١٧١ ـ ١٧٢.
(٤) كان مع والده في ثورته وبعد أن استشهد والده خرج متخفيا إلى خراسان ثم جوزجان وأعلن ثورته هناك واستشهد وصلب وأرسل برأسه إلى الشام في خلافة يزيد بن عبد الملك سنة مائة وستة وعشرين وقيل خمسة وعشرين وكان شاعرا. انظر ترجمته في طبقات ابن سعد ٥ / ٢٣٩ وتاريخ الطبري ٨ / ٢٧٧ ـ ٢٧٨ ومقاتل الطالبيين ١٥٢ ـ ١٥٨ وتاريخ الاسلام ٥ / ١٨١ ـ ١٨٢ والحدائق الوردية ١ / ٣٣٧ ـ ٣٤٣.
(٥) يكنى بأبى يحيى وكان قائدا على ميمنة جيش ابراهيم بن عبد الله ومحمد بن عبد الله وعند فشل الثورتين اختفى عن الأنظار وكان عالما راوية للحديث ولم تذكر المصادر شيئا عن تاريخ وفاته وذلك لأنه كان مستخفيا انظر ترجمته في مقاتل الطالبيين ٤٠٥ ـ ٤٢٠.
(٦) كان يلقب بذي الدمعة وسئل عن ذلك فقال وهل أبقى لي السهمان مضحكا أي السهمان اللذان أصابا والده زيد وأخاه يحيى وكان شجاعا اشترك في ثورتي محمد بن عبد الله وأخيه ابراهيم ، رباه عمه الامام جعفر بن محمد بعد استشهاد زيد وأخذ عنه الكثير لم تذكر المصادر تاريخ وفاته لأنه كان مختفيا لاشتراكه بالثورتين وكف بصره بعد ذلك انظر ترجمته في مقاتل الطالبيين ٣٧٨ ـ ٣٨٩ وطبقات ابن سعد ٥ / ٣٢١ والوافي بالوفيات ١٢ / ٣٦٧.
(٧) تعهده الامام جعفر الصادق بعد استشهاد ابيه ونشأ في بيته وأخذ عنه لم يشترك في أية ثورة مثل اخوته وكان مقيما في المدينة إلى أن توفي ولم تذكر المصادر سنة وفاته. انظر ترجمته في مقاتل الطالبيين ٥١٣.
(٨) فوات الوفيات ٢ / ٣٦ وانظر تهذيب تاريخ ابن عساكر ٦ / ١٨ والحدائق الوردية ١ / ٣٠٥.
(٩) انظرها في أمالي الصدوق ٣٦ و ٢٩٨ ورسائل العدل والتوحيد ٨٠ وعيون أخبار الرضا ١٩٥ والمواعظ والاعتبار ٢ / ٤٤٠ والحدائق الوردية ١ / ٣٠٦.