الباب الرّابع عشر

عقيدتنا في الأنبياء وكتبهم

قال المصنّف (قدّس سره) :

نؤمن على الإجمال بأنّ جميع الأنبياء والمرسلين على حقّ ، كما نؤمن بعصمتهم وطهارتهم ، وأما إنكار نبوّتهم أو سبّهم أو الاستهزاء بهم فهو من الكفر والزندقة ، لأنّ ذلك يستلزم إنكار نبينا الذي أخبر عنهم وصدّقهم.

أما المعروفة أسماؤهم وشرائعهم كآدم ونوح وإبراهيم وداود وسليمان وموسى وعيسى وسائر من ذكرهم القرآن الكريم بأعيانهم ، فيجب الإيمان بهم على الخصوص. ومن أنكر واحدا منهم فقد أنكر الجميع ، وأنكر نبوة نبيّنا بالخصوص.

وكذلك يجب الإيمان بكتبهم وما نزل عليهم. وأما التوراة والإنجيل الموجودان الآن بين أيدي الناس ، فقد ثبت أنهما محرفان عمّا أنزلا بسبب ما حدث فيهما من التغيير والتبديل والزيادات والإضافات ، بعد زمانيّ موسى وعيسى عليهما‌السلام بتلاعب ذوي الأهواء والأطماع بل الموجود منهما أكثره أو كله موضوع بعد زمانهما من الأتباع والأشياع.

* * *

يتركّز البحث هنا في نقطتين :

الأولى : وجه الحكمة في تعدّد الأنبياء ومقدار عددهم.

الثانية : وجوب الاعتقاد بما جاءوا به.