الصفحه ٤٥٣ :
حريصا راغبا ، (١) مكبا على الدنيا ، وهو يزعم أنه مأجور على ذلك ، قد (٢) ارتفع بعمله فوق الخلائق من
الصفحه ٤٩٩ :
لدن بطن قدميه إلى
حاق ذوائب رأسه ، ثم لله عليه بعد هذا كله إذا صلى في لباسه ، ألا يصلي فرضا ولا
الصفحه ٥٠٢ :
الطهارة ولا يفسد. وكل ما يجب على الرجل في التطهرة والوضوء ، فواجب مثله سواء ،
على كل مرة حرة كانت أو أمة
الصفحه ٥٣٣ :
أن رب العالمين ،
فرض مثل الصلاة الخمس على المؤمنين ، أن يصلوا الليل كله ، إلا ـ زعموا ـ أقله
الصفحه ٥٣٥ :
ذلك من الماء حدا
محدودا ، ولا نوجب عليه عددا معدودا ، لأن الله جل ثناؤه لم يحد في ذلك حدا فنحده
الصفحه ٥٥٩ : بن عمران صلى الله عليه : يا موسى إذا قمت بين يدي فقم
مقام العبد الذليل ، وإذا قرأت التوراة فاقرأها
الصفحه ٥٧٨ :
وقد قال بعض الناس
في ذلك وعلى الوارث في ذلك ألا يضار ، وليس قول من قال بذلك حجة فيما قال ببينة
ولا
الصفحه ٦١٨ : سبحانه من كرسيه وعرشه ككراسي خلقه
وعروشهم ، التي كانت تكون مقاعد لهم في ملكهم ، (وَكانَ عَرْشُهُ
عَلَى
الصفحه ٦٣١ :
٢٢٩ ـ [وسئل : عن المصاحف هل فيها اختلاف؟]
فقال (١) رضي الله عنه : رأيت المصحف بخط علي بن أبي
الصفحه ٦٣٩ :
إن الأرض لا تخلو
من حجة لله ، والحجة عنده كتب الله وحقائق برهانه ، وهذه حجة الله على جميع خلقه
الصفحه ٣٤ :
ونصيحا لمن ناصحه
لا يغشّ ، وأنيسا لمن آنسه (١) لا يوحش ، وحبيبا لمن حابّه لا يبغض ، ومقبلا على من
الصفحه ٤٧ : العامة إنه يلقيه ـ على اللسان ، فينطق به من رسول أو نبي ـ شيطان ، ولم
يجعل الله سبحانه على رسول ولا نبي
الصفحه ٥٣ : / ١٣]. فمن لم يكن له نظر ولا فكرة ، لم تنفعه
آية ولا تذكرة ، وطبع على قلبه ، ورين عليه بكسبه ، كما قال
الصفحه ١١١ : حمل من الأثقال كلها والأمور ، فإنما يحمل منه الحاملون على الظهور ،
وكلما يعمله المرء من خيره وشره
الصفحه ١١٣ :
تفسير سورة الضحى
بسم الله الرحمن الرحيم
وسألت أبي صلوات
الله عليه عن تفسير : (وَالضُّحى