الصفحه ٥٨٨ : يَشْرَحْ صَدْرَهُ) [الأنعام : ١٢٥]؟
فتأويلها رحمك
الله من يرد الله أن يرشده فيزيده هدى على هدى ، لأنه لا
الصفحه ٥٩٣ : ء :
٨٦]؟
فلما تبين له أنه
من أصحاب النار بالإصرار ، تبرأ منه وما كان عليه من الاستغفار.
١١٢ ـ وسألته
الصفحه ٥٩٩ : الشهيد على أعدائه بمعصيته.
١٢٥ ـ [وسألت : عن الحمّى أهي من الضربة أم من الطبيعة]؟
وأما الحمّى عن
الصفحه ٦٠١ : على تسحيل هذا الكلام
في الإذاعة فرفضت. خشية الوقيعة بين المسلمين ، واستغلال اليهود لمثل هذه الخلافات
الصفحه ٦٠٢ : .
١٣٧ ـ [وسألت : عن الوضوء والقراءة في صلاة الجنازة]؟
ويجزي في الوضوء
مرة مرة ، ويقرأ في الصلاة على
الصفحه ٦٠٣ :
١٤٢ ـ [وسألت : عن الضحية ، وصيام عرفة والدعاء]؟
والضحية واجبة على
كل ذي يسار وجده ممن حج أو لم
الصفحه ٦٠٥ : المحبوس على حدوده ومنتهاه ، فليس يجوز حدا من
حدوده ولا يتعداه.
١٥٢
ـ وسألت : عن قول الله تبارك
وتعالى
الصفحه ٦٢٧ : ) [الأنبياء : ٢٨] ،
وقال سبحانه في إبراهيم صلوات الله عليه : (وَما كانَ
اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ
الصفحه ٦٤٥ : مالها إلى بعض ولدها على أن يرزقها أيام
حياتها ، ثم إنها هلكت في السنة الأخرى أو الثانية؟
فقال : المال
الصفحه ٦٥٩ : الله ـ إن شاء الله ـ ويعلمه ، قال عيسى بن مريم صلى الله عليه في الإنجيل : لا
تطرحوا اللؤلؤ المنير ، بين
الصفحه ٦٦٢ : فعله ، وهو يقدر ـ ولا شريك له
ـ (٣) على أن يفعله في يوم واحد.
وأما (وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ أَهْلِها
الصفحه ١٥ : ، وأخبرهم عن مرجعهم جميعا إليه ، ليحفظ كل امرئ ما حكم به له وعليه ،
تعليما من الله لهم لا كتعليم ، وهداية
الصفحه ٢٣ : بِأَنَّ اللهَ لَمْ يَكُ
مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَها عَلى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ
الصفحه ٣١ : النور،
__________________
(١) في (أ) : لا
يجتوي عن جفاه أبد مجتوي. و (ج) : لا يحتوي على جنابه أبدا
الصفحه ٣٥ : ويستر ، (٣) نور هدى على نور ، وفرقان بين البرّ والفجور ، أرشد زاجر
وآمر ، وأعدل مقسط ومعذّر ، (٤) يوقظ