الصفحه ١٦٢ :
الْيُسْرَ
وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ
عَلى ما
الصفحه ١٦٤ : من (٢) دون الإمام من رعيته ، مدلول عليه في حكم الدين بتسميته ،
وأن الإمام غير معروف بتسمية عين ، ولا
الصفحه ٢٠٣ : . وما أثبتّ بين المعكوفين اجتهاد ليستقيم
المعنى. وكانت هكذا في (أ) : عليه وآله وسلم في ...... أبي بكر
الصفحه ٢١١ : بأن يخرجوا الموصوف. وأنتم إن أبطلتم بألفاظكم هذا ، فقد يدل
فعالكم عليه ، حيث زعمتم أن رسول الله
الصفحه ٢٣٣ :
ـ ٥٢]. فجعلهم
تبارك وتعالى بتولّيهم (١) لهم منهم ، (٢) وأخبر ـ بالعلة التي بها من مرض قلوبهم
الصفحه ٢٣٧ : الناس أوجب لهم تبارك وتعالى في أن من صد عن سبيل الله
، وأفسد على أولياء الله دعوتهم إلى الله فهو من أعدى
الصفحه ٢٤١ : ، من البر والصلة
والمجاورة والرضى ، وكّد (٨) بذلك كله لهم على عباده فرضا ، لا يسع محجوجا منهم إضاعته
الصفحه ٢٥٠ : اللهَ عَلى ما فِي
قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ (٢٠٤) وَإِذا تَوَلَّى
سَعى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ
الصفحه ٢٥٢ :
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ
اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى
الصفحه ٢٦١ : منها على الامتناع ، أو مقاربا
للأفاعي وأولادها ، وله سبيل ومنتدح (٤) إلى إبعادها ، فبكم ترون من ظلم
الصفحه ٢٦٢ :
بما تطهر به
التائبين من الماء ، وكان يحيى صلى الله عليه ، إذا صار إليه ، أحد مطيعا لله
ومجيبا ، أو
الصفحه ٢٦٦ : وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ
فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ وَكانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً) (١٠٠
الصفحه ٢٦٩ :
حضور وفاته (١) إلى الملائكة ، بالضعف في الأرض التي كانوا فيها وما خشوا
من أهلها على أنفسهم من
الصفحه ٢٧٥ : عليه إذ كان بشاهدي عدل ، وما حكم به على المؤمنين في السورة كلها من
حكمه (٤) الفصل ، وما خوّفهم فيها به
الصفحه ٢٧٧ : ذلك ، ولذلك ،
ما يقول الله سبحانه لرسوله ، صلى الله عليه وعلى آله : (قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي ما