الصفحه ٥٢ : وَتَراهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لا
يُبْصِرُونَ) (١٩٨) [الأعراف :
١٩٨] ، فكفى بهذا فيهم دليلا على ما
الصفحه ٥٤ : هذا كله على ما في التكرير والتثنية والترديد من الهدى والرشاد.
فبالله نستعين على شكره ، في ترديده
الصفحه ٦٩ :
(الْحَمْدُ لِلَّهِ) ، تأويل : (الْحَمْدُ لِلَّهِ) فهو الشكر لله (على نعمه وإحسانه ، والتحميد لله والثناء
عليه
الصفحه ٧٥ :
يعد ، وكلمات الله
سبحانه كما قال لا تنفد بإحصاء ، ولا يؤتى على ما فيها من خفايا العلم باستقصا
الصفحه ٨٤ : وتعظيمه وإجلاله ، ولإكبارهم القطع على سكان الحرم
ونزّاله ، فذكّرهم في ذلك تبارك وتعالى بنعمته ، وبما منّ
الصفحه ٨٥ : التي يعبدون ، فأمرهم جلّ ثناؤه أن يعبدوه
وحده ، وأن يوجبوا شكره وحمده ، على ما صنع لهم وأولاهم ، ووهب
الصفحه ٩٣ : دخلها كان فيها مخلدا.
تفسير سورة العاديات
بسم الله الرحمن الرحيم
وسألت أبي رحمة
الله عليه عن قول
الصفحه ٩٩ : على الله من الدعوى المبطلة المفترية ،
والبرية : فما ذرأ الله وبرأ ، مما يرى من الخلق كله أو لا يرى
الصفحه ١٠٩ :
موسى منه رب
العالمين.
و (الْبَلَدِ الْأَمِينِ) فهو : الحرم الذي على كل حد من حدوده رضم من
الصفحه ١١٠ : سورة الانشراح
بسم الله الرحمن الرحيم
وسألته صلوات عليه
عن تفسير : (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ
صَدْرَكَ
الصفحه ١١٧ : ، عظمت في النعمة والقدر
، فقيل عن النبي صلّى الله عليه وعلى آله : (إن صيامها كصيام الدهر) (٢) ، وهي ليلة
الصفحه ١٢٤ : تفسيره ، (عَلَيْها غَبَرَةٌ (٤٠)) يعني : القتام ، يلحق وجوه الكفرة والإظلام ، (تَرْهَقُها قَتَرَةٌ (٤١
الصفحه ١٣٨ : لا تتم إلا بأيامها ولياليها ، وما قدرها الله عليه من تواليها ، وجعل
الأيام لا تتم إلا بساعات أزمانها
الصفحه ١٣٩ : الاغتذاء ، فبنى الناس على خلاف
بنية المسخّر لهم من الحيوان ، وبانوا منهم بفضيلة الفكر ونطق البيان ، فدبروا
الصفحه ١٤٦ : صلّى اللهم عليه وسلّم ألا أريك آية قال
بلى قال فاذهب فادع تلك النّخلة فدعاها فجاءت تنقز بين يديه قال قل