الصفحه ٧٦ : الْبَصِيرُ) [الشورى : ١١] (١).
تفسير سورة المسد
بسم الله الرحمن الرحيم
وسألته رحمة الله
عليه عن قوله
الصفحه ٧٨ :
تفسير سورة النصر
بسم الله الرحمن الرحيم
وسألته أيضا رحمة
الله عليه عن قول الله سبحانه : (إِذا
الصفحه ٨٧ :
عَلَى الْأَفْئِدَةِ (٧) إِنَّها عَلَيْهِمْ
مُؤْصَدَةٌ (٨) فِي عَمَدٍ
مُمَدَّدَةٍ (٩))؟
فتأويل ما ذكر
الصفحه ٩٠ : .
وتواصيهم بالحق :
فهو تآمرهم بطاعة الحق. وتواصيهم بما ذكر من الصبر : هو تآمرهم بالمقام على البر ،
وعلى ما
الصفحه ٩١ :
وتأويل (زُرْتُمُ الْمَقابِرَ) هو مصيرهم إليها ، واتصالهم بالآخرة وإشرافهم عليها.
وتأويل (كَلَّا
الصفحه ٩٧ : وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ) ، تأويل ذلك : أنهم لم يكونوا مقصرين ، ولا تاركين لما هم
عليه ، وعاصين لله فيه
الصفحه ١٠٠ : الرحيم
وسألته رحمة الله
عليه عن قوله سبحانه : (إِنَّا أَنْزَلْناهُ
فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (١) وَما
الصفحه ١١٩ : ، من قدرة الله وإحكامه ، ومنته عليها وإنعامه.
وتأويل (فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَتَقْواها (٨)) ، هو
الصفحه ١٣٤ :
[وجوب الإمامة ودليلها]
سألت يرحمك الله
عن الإمامة ووجوبها ، وما الدليل إن كانت واجبة على ملتمس
الصفحه ١٤٨ : ) (٢).
__________________
ـ مناقب علي ففزع
الفتى.
(١) في (أ) :
المعلومة المشهورة.
(٢) هذا الحديث يعرف
بحديث الغدير ، وهو من أكثر
الصفحه ١٥٩ : ) وَنَذْكُرَكَ
كَثِيراً (٣٤) إِنَّكَ كُنْتَ بِنا بَصِيراً) (٣٥) [طه : ٢٩ ـ ٣٥].
وقال زكريا صلى
الله عليه
الصفحه ١٦٣ :
اضطرارا.
وقد زعمتم أن الله
كلفها خلقه ، وأوجب على الناس فيها حقه ، فقد كلف الله الخلق عندكم غير ممكن
الصفحه ١٧٣ : أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) (٣٣) [الأحزاب :
٣٣] ، ثم أنزل الله على نبيه : (وَأَنْذِرْ
الصفحه ١٨٥ : فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ
اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ (٧)) [الحشر : ٧]. وقال
رسول الله صلّى الله عليه
الصفحه ١٩٢ : ، وهما
جميعا في وقتهما (إمامان قاما أو قعدا) (١).
ثم دل على
أولادهما فقال : (إن تمسكتم بالكتاب وبهم لن