الصفحه ٥٥ :
[التدبر في القرآن]
واعلموا يا بني
علّمكم الله الكتاب والحكمة ، ونفى عنكم ـ بما يعلمكم منها
الصفحه ٥٤٠ : جعلهن الله كلهن منه ،
فمن ترك منهن كلهن شيا ، لم يكن وضوءه له في صلاة مجزيا ، وكان عليه الإعادة لكل
صلاة
الصفحه ٢١ : ، مضيئان مشرقان لمن قبله عن الله وسمعه ، ساطع فيه نور شمسهما ، (٢) بيّن هداه ونوره لملتمسهما ، لا يميلان
الصفحه ٥٤٨ : ـ وإن رأوه ، قال
الله لا شريك له فيما قلنا فيه من ذلك بعينه ، وفيما فهمنا عن الله بالكتاب من
تبيينه
الصفحه ٥٩ : تعظيما وتجليلا ، مع ما يكثر من هذا ومثله ،
في كتاب الله وتنزيله ، قال الله سبحانه : (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ
الصفحه ٢٨ :
وخزي على (١) من تعدى ونقمة وهلكة ، كما قال سبحانه : (الم (١) ذلِكَ الْكِتابُ لا
رَيْبَ فِيهِ هُدىً
الصفحه ٦٠ : ما
نزل في وحي كتابه من البيان.
واعلموا يا بني :
أن في كتاب الله جل جلاله ، حرام الله كله وحلاله
الصفحه ٢٣٦ : : لا
إله إلا الله ، وتؤمن ببعض كتاب الله ، كما قال سبحانه : (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتابِ
الصفحه ٤٨٧ : إِلى كِتابِ اللهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ
يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ (٢٣) ذلِكَ
الصفحه ٢١٣ :
لرسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم. وإنما يصلح للإمامة ويخلف النبي صلىاللهعليهوآله في أمته ، من
الصفحه ٢٨٨ : في ذلك بالله.
فالهجرة أمرها
عظيم كبير ، وفرضها في كتاب الله مكرر (٣) كثير ، لا يجهله إلا جهول ، ولا
الصفحه ١٨٥ : الذين أوجب الله سبحانه أن يسألوا ، وأن
يكونوا متبوعين غير تابعين ، لأن الله يقول في كتابه : (يا أَيُّهَا
الصفحه ١٦٩ : ألفنا في
ذلك كلاما من كتاب الله وسنة رسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، به يعمل وبالحجة فيه يهتدى.
وهو
الصفحه ٦٢ : يكون السائل هنا معاوية
، وإنما أراد أشياعه أن يصوروه بأنه باحث متدبر في كتاب الله. ويشبعوه بما لم
يأكل
الصفحه ٥٣ : في الصنع ، فليس بحمد
الله علينا لمبطل ـ في المنسوخ من كتاب الله والمبدل ، عليه ـ من توهين ، ولا لبسة