الصفحه ١٢٠ : يزجرها صالح صلى
الله عليه وينهاها ، عما أتت في عقر (٣) الناقة بطغواها ، إذ يقول لهم : (فَقالَ لَهُمْ
الصفحه ٩٤ : للخير مريد ، لا يضعف فيه ضعفه في غيره ،
من طاعة الله ودينه وأمره (١) ، وكفى بذلك فيه شرا ، ومنه لربه فيه
الصفحه ١٠٣ : لشهرها ، وما جعل الله فيها من بركتها ويمنها ، (إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ
مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا
الصفحه ٦١١ :
فقال : الأئمة
كذلك كما قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في الإسلام منهم ، وهو
الصفحه ١٢١ : وآله وسلم تسليما.
تفسير سورة عبس
قال أبو عبد الله [محمد
بن القاسم] : سألت أبي القاسم بن إبراهيم
الصفحه ٨٤ :
تفسير سورة قريش
بسم الله الرحمن الرحيم
(لِإِيلافِ قُرَيْشٍ (١) إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ
الشِّتا
الصفحه ٩١ : (٥)) ، هو تكرير من الله تبارك وتعالى في ذلك كله عليهم للتعريف
والتبيين ، ألا ترى كيف يقول سبحانه
الصفحه ٧٧ : رسول الله صلى الله عليه وعلى آله ، كما يكثر ويسري الكذوب النمام (فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
الصفحه ٥٣٠ : .
__________________
(١) أخرج الحديث أحمد
برقم (١٤٢١٦).
(٢) قال في جامع
الأحكام للقرطبي عند تفسير قوله تعالى : (أَقِمِ
الصفحه ٦٢٩ : احتيال إلا بالله وبقوته ،
لمن قوي أو حال في كل شيء من علمه ، فكل ما كان فيه من قوة لذلك أو غلبة ، فبالله
الصفحه ١٢٩ : ،
والساعة في تلك الواقعة التي يحكم الله فيها بين العباد ، ويصير كل إلى داره التي
يستحق بعمله من الضلال
الصفحه ٩٠ : تأويل الخسر
، فهو النقص في الخير والبر ، ولم يكن من الناس في خير ولا بر ، فهو كما قال الله عزوجل
الصفحه ٦٩ :
تفسير سورة الحمد
قال الإمام القاسم
بن إبراهيم عليهالسلام :
بسم الله الرحمن الرحيم
الصفحه ٦٧ :
تفسير القرآن
الصفحه ١٧٤ :
ثم أورث الله
تبارك وتعالى الكتاب أهل بيت الصفوة والطهارة ، فقال : (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ