الصفحه ٤١٨ : ؟! هل صليت لله (٤) مخلصا أو صمت ، هل قعدت في رضى الله أو قمت.
كأني بك وقد ندمت
على إضاعتك ، (أيّ معصية
الصفحه ٣٥٩ :
من بادر إلى الله في الإجابة برفضها إذ دعاه ، فوجل من الله وأشفق ، وسارع إلى
الله فسبق ، ولم يأخذ منها
الصفحه ٥٠٢ :
يعلق ولا يدفع ،
أو يسبح من متعلقه في البدن فينقطع ، فليس مما يحتسب به ولا يعد ، ولا مما ينقض
الصفحه ٦١٥ :
١٨٣ ـ وسألته : أين موضع الجنة والنار
يوم القيامة؟
فقال : خلقت الجنة
والنار ، وهما في غير سما
الصفحه ٤٨ : في أمنيته (تلك الغرانيق العلى ، منها الشفاعة ترتجى) ، فقال
المشركون : ما ذكر آلهتنا بخير قبل اليوم
الصفحه ٨٠ : يوم التناد ، فليس رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بعابد لغير الله ، ولا هم بالتوحيد لله بعابدين
الصفحه ١٤٦ : ما
رأيت رجلا كاليوم أسحر منه.
(١) في ما كان من خبر
خيبر ومصالحته صلىاللهعليهوآلهوسلم
لليهود
الصفحه ٣٠٢ : ، بجميل يومك ، ولا تغتر بستر الله عليك ، فتتعرض لما يندمك عجبا بما
يومى به إليك ، وتظن أن سالف الحسنات
الصفحه ٦٠٣ : يحج ، وصيام يوم عرفة أفضل من إفطاره ، والدعاء في
الصيام أقرب إلى الإجابة من الإفطار.
١٤٣ ـ [وسألت
الصفحه ٦٥٩ : الله ـ إن شاء الله ـ ويعلمه ، قال عيسى بن مريم صلى الله عليه في الإنجيل : لا
تطرحوا اللؤلؤ المنير ، بين
الصفحه ٦٠٦ : الطيبات زهادة في
الدنيا ، والتماسا في ذلك لما يحب الله ويرضى ، وممن ذكر بذلك عثمان بن مظعون (١) ، كان فيما
الصفحه ٣٣٠ :
والعظم مهيضا ، (١) ويستغرق كل يوم من أجزاء الانسان جزوا ، يصيّره به نضوا ، (٢) فما ذا يبقي من
الصفحه ٤٤٠ : عبده ، ومن عرف الدنيا زهد (٣) فيها ، فمن عرف الله أحبه ، (٤) ومن أحبه لم يعصه ، وعمل بما يرضيه ، وإن
الصفحه ٣٢٩ : مرمية ، والزمان لهم مرشق يرميهم في كل يوم
بنافرة ، وتدور على الكواهل بأدمع دائرة ، حتى يدع اللحم عريضنا
الصفحه ٥٩٣ : الله لو أسمعهم بزيادة في التبيين لما
كانوا يسمعون ، يريد تبارك وتعالى لما كانوا يطيعون ، وفيهم ما يقول