الصفحه ٢٢ : فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ
وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطاً مُسْتَقِيماً (١٧٥)) [النساء : ١٧٤
الصفحه ٣٣٨ :
جربت من أسقامها؟
وما حل بك خاصة في نفسك من آلامها؟ وما علمت من استدعاء القليل من موجودها ،
للكثير
الصفحه ٦٦١ : ولكني أكره لكم خلاف رسول الله) (١).
٣٢٣ ـ وسئل :
القاسم رحمة الله عليه ورضوانه عن من أتى امرأته في
الصفحه ٢٧٢ : (٢) من الطاعة والرضى ، فلم يذكر الله تبارك (٣) وتعالى في خبره عنهم ، أنه جل جلاله ، عن أن يحويه قول أو
الصفحه ٣٤٩ :
وكدّه ، ولا
الفقير ينجو من الكد فيه بجهده ، يسعى الغني فيه خوفا من العدم ، ويكد الفقير طلبا
للمغنم
الصفحه ٤٣٢ : (١)؟!
قال العالم : في
الليل يقرع باب الوهاب ، في الليل خلوة الأحباب ، (٢) في الليل تقبل توبة من تاب ، في
الصفحه ٩٢ :
كالفراش في الخفة
والقلة ، وللقوم إذا استكثروهم كالفراش في الكثرة والجمّة.
وانبثاثه : فهو
انبعاثه
الصفحه ١٨٤ :
__________________
(١) أخرج فرات الكوفي
في تفسيره ١٥ / ١٧٣ (٢٢٠) عن أبي جعفر الباقر في الآية قال : مع علي بن أبي طالب
الصفحه ١٩١ :
آية الخمس ، (١) ولهما الفيء ، (٢) ولهما آية التطهير ، قال الله : (فَآتِ ذَا الْقُرْبى
الصفحه ٢٦٦ :
[الهجرة شرط الإيمان]
ولم يجعل سبحانه
للمؤمنين حقا ، وحقيقة في الاسم وصدقا ، ولم يوجب مغفرة ورزقا
الصفحه ٤٠٢ :
أحبابه ، إلى قبره وترابه.
أيها الشاب الجهول
، إنك في التراب منقول ، وعلى النعش محمول ، وعن أعمالك مسئول
الصفحه ٥٢٨ :
فأبين ما بيّن من
البينات ، لا يحتاج فيه إلى مقياس ، (١) ضعيف ولا قوي من الناس ، والحمد لله في ذلك
الصفحه ٥٧٦ :
تبارك وتعالى
الطالب بحسن الطلب فيها والمتابعة ، وأمر المطلوب بحسن الأداء لها زيادة من الله
في
الصفحه ١٤٧ : الرسل تنبئها به من أقوال التفضيلية ، كنحو ما جاء في علي عليهالسلام عن الرسول صلى الله عليه (٣) ، وما
الصفحه ١٥٤ :
الأنباء ، ويقص
على الناس من قصص الأنبياء ، (١) وما كان به باينا ، ولغيره فيه مباينا ، من بأس