الصفحه ٢٨٨ : الله فيها ،
وتظاهرهم بالمخالفة لله عليها.
والمقام مع
الظالمين في دارهم محرم ، حكم من الله كما ترون
الصفحه ٦٠٨ : عليه من حكمه وآياته ، ما في أيدي أهل كتب الله من ذكره ، وهدايته في دينه
وأمره ، فقال سبحانه : (فَإِنْ
الصفحه ٣٧ : فيه عندهم ضلالا ،
وعلماء أهله به (٥) جهالا ، ونور حكمه ظلما ، وبصر ضيائه عمى ، بل حتى كادت أن
تجعل
الصفحه ٢٢١ :
[التوبة : ١١٩] ،
ويقول في جدهما وأبيهما وأمهما وفيهما : (إِنَّ الْأَبْرارَ
يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ
الصفحه ٥٤٦ : ،
كما يخلق ربنا الأعلى ، وإنما نعبدهم معه ، لنتقرب بعبادتهم عنده ، وليكونوا شفعاء
، في حياتنا هذه الدنيا
الصفحه ٢١٩ : بن أبي طالب صلوات الله
عليه؟
فقال : إنما وجب
على الناس طاعة علي وتقديمه ، لفضل علي في دين الله
الصفحه ٥٢٢ : الله لا شريك له في خلق ولا أمر ، ولا حكم لخاطرة ذكر أكبر ، وأنهى (٢) لمن آمن به عن كل معصية وجرم ، أزجر
الصفحه ٦٠٧ : ) [المائدة : ١٠٩]؟
ومسألة الرسل من
الله عن ما أجيبوا في يوم البعث ، فمسألة عن الله ذات حقيقة وحكمة ورحمة
الصفحه ١٢٥ :
والأخبار.
معنى (غَرْقاً) مغرقات لما أمطرن ، وكذلك المغرق من كل شيء أيضا : الناهي (١) فيه ، تقول
الصفحه ٣٧٦ :
للطاعة ، طالبا
للرضى (١) ، خائفا للبعث ، راغبا في الجزاء (٢) ...
راهبا للعذاب ،
مؤديا للشكر
الصفحه ٥٠٤ :
وأوجبنا على من
سرق سرقة ألا يتوضأ بها ولا يصلي فيها ، لأنه عندنا في حكم الله ملعون عند الله
بها وعليها
الصفحه ١٥ : الْأَلْبابِ) [البقرة : ٢٦٩] ،
وقال سبحانه في كتابه ، وما ذكر الله من نعمه وتذكيره به : (إِنَّ فِي ذلِكَ
الصفحه ١٢٣ : سيّره وعرّفه ، (ثُمَّ أَماتَهُ) حكم عليه بالموت غصبا ، (فَأَقْبَرَهُ (٢١)) دل على قبر أنه في التراب
الصفحه ١٣٤ : تَتَّقُونَ (١٨٣)) [البقرة : ١٨٣].
وهذا (٢) يرحمك الله لكي تعتبر بمنزل بيانه ، في أشباه حكمه في الأمم واستنانه
الصفحه ٢٣٣ : عنده تبارك وتعالى ما لزمهم ، وكان حكم المؤمنين ومن تولاهم حكمهم عليهم ،
وسيرتهم في الجهاد سيرتهم فيهم