الصفحه ٥٧٣ : )
نافية لا موصولة. ويشهد لهذا ما أخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس ، في
قوله تعالى (وَما
الصفحه ١٣٥ : وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (١٢٩)) [البقرة : ١٢٩].
وأبين دليل ،
وأنور تنزيل ، في وجوب
الصفحه ٥٧٦ : ٤ / ١٣٨ (٢١٣٥) ، وابن ماجة ١ / ٥٣٠ (١٦٥٦) ، وأحمد ١ / ١٨٤ (١٥٩٤)
وغيرهم.
(٢) يعني : نظره. قال
في اللسان
الصفحه ٢١٢ : .
(٥) روى ابن حجر
الهيثمي في الصواعق المحرقة قال : وأخرج ابن منيع في مسنده عن علي قال : كنا ـ
الصفحه ٢١٥ : ).
(٥) أخرج الحاكم في
مستدركه ٤ / ٥٥٨ ، وابن ماجة في أبواب الفتن في باب خروج المهدي من سننه عن أبي
سعيد الخدري
الصفحه ٢١٣ : . وهو في الرياض النضرة ١
/ ٢٩٩. وقال أخرجه ابن السمان في الموافقة والحافظ أبو الفرج في محبة الصحابة
الصفحه ٦١٦ : (٦٨٢١) ، والطيالسي /
٣٣٥ (٢٥٧٥) ، وإسحاق بن راهويه في المسند ١ / ١٢٤ (٤٣).
(٣) عبد الله بن محمد
(ابن
الصفحه ٦٤٨ : .
(٢) في المخطوط : ما
أفضل.
(٣) أخرجه أبو داود ٢
/ ٢٩ (١٢٩٧) ، وابن ماجة ١ / ٤٤٣ (١٣٨٧) ، وابن خزيمة
الصفحه ١١٥ : ٦ / ١٥٨ ، ورواه ابن جرير وابن أبي حاتم
عن الحسن. انظر الدر المنثور ٨ / ٥٣٤.
(٢) في (أ) : غنما.
الصفحه ٥٣٣ : في
حملة القرآن عن ابن مسعود : لا تنثروه نثر الدقل ، ولا تهذوه هذ الشعر ، قفوا عند
عجائبه ، وحركوا به
الصفحه ٦٢٦ : ١
/ ١٧ (٦٦) ، والترمذي ١ / ٩٧ (٦٧) ، والنسائي في المجتبى ١ / ١٧٤ (٣٢٧) ، وابن
ماجة ١ / ١٧٢ (٥١٧) ، وأحمد
الصفحه ٥٩ : . ولعلها مصحفة. والصواب ما أثبت.
(٢) أخرج الآجري في
حملة القرآن عن ابن مسعود : لا تنثروه نثر الدقل ، ولا
الصفحه ١٩٢ : ، وقال :
أخرجه الطبراني عن ابن مسعود ، وفي ذخائر العقبى / ١٣٦ عن حذيفة.
وأما فعله :
فقد أخرج أحمد في
الصفحه ٢٢٨ :
وَابْنِ
السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِياءِ مِنْكُمْ وَما آتاكُمُ
الرَّسُولُ
الصفحه ٦١٤ : بكر وعمر كانا في جيش أسامة. راجع طبقات ابن سعد ، تاريخي
الطبري ، وابن الأثير ، وسيرة دحلان ، والحلبية