الصفحه ٥٩١ : (١٨٥٤) ، والبزار ٣ / ٢٠ (٢١٤٠) كشف الأستار ، وابن
جرير الطبري في جامع البيان (١٥٣٧٩).
وأخرجه الطبراني
الصفحه ٢٧٠ :
فمنع رسول الله
عمر مما أراد بحاطب من القتل لرجعته وتوبته (١) ، وكان رسول الله صلى الله عليه في ذلك
الصفحه ٦١٢ :
ما ليس لغيرهم ،
وهم شركاء الأبرار في برهم (١).
١٧٢ ـ وسألت : هل ذهب من القرآن شيء وما يروى في
الصفحه ١٨٩ :
__________________
والطبراني ، ومسدد ، وابن أبي شيبة.
وأخرجه السيد المرشد بالله في أماليه
الصفحه ١٥١ :
ختله (١) واغتراره ، (٢).
__________________
ـ الإمام عليهالسلام إثر الضربة في اليوم الحادي
الصفحه ١٧٦ : يا ابن أبي طالب؟! الله عزوجل يباهي بك الملائكة ، فأنزل الله تعالى : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يَشْرِي
الصفحه ١٥٦ :
__________________
ـ الحقائق / ٤٣ ،
وقال : أخرجه الديلمي. ورواه ابن حجر في الصواعق / ٧٣ ، وقال : أخرجه البزار
والطبراني في
الصفحه ٢٢١ : ) (٤) ،
__________________
(١) أخرجه أحمد في
فضائل الصحابة ٢ / ٢٦ (١٠٧٠) ، ورواه ابن حجر في تلخيص الحبير ٣ / ١٤٣ (١٤٧٦) ،
وأبو يعلى ١٢
الصفحه ٦١ :
أبا العباس ضربتني البارحة أمواج القرآن في آيتين قرأتهما ، لم أعرف ما تأويلهما؟
فقال ابن عباس :
ما
الصفحه ٦٢ : . وحري أن يكون السائل عمر بن الخطاب الذي كان يجالسه ابن عباس كثيرا فيسأله
ويستفتيه.
(١) في المخطوطتين
الصفحه ٨٢ : ، لم يحض غيره على إطعام المسكين ، وفيه وفي
__________________
ـ وأخرج
الزبير بن بكار ، وابن عساكر
الصفحه ١٢١ : : أعمى القلب ، وقيل في ذلك : إن الأعمى أعمى البصر ،
قالوا : هو ابن أم مكتوم ، أتى النبي يطلب منه الهدى
الصفحه ٥٨٤ : ورسوله والمحقين بما ذكره الله من الفساد.
وليس ما في أيدي
هذه العامة من تفسير هذه الآية المحكمة عن ابن
الصفحه ٣٩٠ : الجامع الصغير برقم (٢٢٧٣). وقال أخرجه
أبو نعيم. وأخرجه ابن ماجة بلفظ (أيها الناس اتقوا الله وأجملوا في
الصفحه ١٨٠ : الله ، فأخذ بيد علي في يوم غدير خم في حجة الوداع في
آخر عمره فقال : (يا أيها الناس ألست أولى بكم من