الصفحه ٦٤٧ : ؟
فقال : لا يعلم
بين علماء آل الرسول في ذلك اختلاف ، إذا رضي الأولياء وكانوا أهل عدل وعفاف.
٢٨٢ ـ وسئل
الصفحه ٧٨ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من وفود القبائل والبلدان ، من عقيل وتميم وأهل البحرين
وعمان ، ومن كل
الصفحه ٨٠ : يوم التناد ، فليس رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بعابد لغير الله ، ولا هم بالتوحيد لله بعابدين
الصفحه ٨١ : ثناؤه من النحائر والذبائح خالصا.
وأخبر سبحانه
رسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم أن من شنأه فأبغضه من البشر
الصفحه ١٥١ : .
والختل : الغدر.
(٢) وعن حبان الأسدي
سمعت عليا عليهالسلام
يقول : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٧٣ :
لبنيه الطاهرين
المصطفين ، فليس أحد من أهل بيت الطهارة والصفوة يشهد له رسول
الصفحه ١٧٦ : بثور ....) سيرة
مغلطاي / ٣٢. وأعلام الورى / ١٩١ للطبرسي.
(٢) قال ابن هشام :
أما علي ، فإن رسول الله
الصفحه ١٨٢ : الناس أنه يستحق مقام رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، تجتمع فيه هذه الثلاث الخصال إلا علي رحمة الله
الصفحه ١٨٥ : الَّذِينَ آمَنُوا لا
تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ) [الحجرات : ١] ،
وقال : (يا أَيُّهَا
الصفحه ٢٠٠ : أمر الله؟!
فإن قالوا : نعم.
وسمى لنا عمر ونصبه بعينه ، كما فعل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٠٤ : صاحبه ، وخلافهما جميعا
خلاف لفعل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فإن كان صوابا ما خالفا به رسول الله
الصفحه ٢٠٥ :
فإن قالوا : بل
خطأ. لزمهم أنه يجوز أن يخالف رسول الله صلىاللهعليهوآله. وإن زعموا أنه صواب فقد
الصفحه ٢٠٩ : الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ
مِنْكُمْ) [النساء : ٥٩].
وقوله : (وَلَوْ رَدُّوهُ
إِلَى الرَّسُولِ وَإِلى
الصفحه ٢١٣ : سهل ولا جبل إلا وأنا أعلم فيمن نزلت وفيما أنزلت ، ولقد أسرّ إليّ
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من
الصفحه ٢٢٠ :
فقال : كذلك نقول
وكذلك يقول العلماء من آل الرسول عليه وعلى آله السلام ، قولا واحدا لا يختلفون
فيه