الصفحه ٣٨ : ، والغصب ، والكسر ، وقرئ فلا يخف مجزوما (وَكَذلِكَ) اى مثل إنزالنا اخبار القيامة والوعيد منها بالقرآن
الصفحه ٣١٢ : الّذى خلقك الله منه ونتن حتّى أخرجه أهل القرية من القرية والقوة في
المزبلة خارج القرية ، وكانت امرأته
الصفحه ١٩٨ : قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً
وَأَكْثَرُ جَمْعاً) للمال والأولاد والقوى والخدم
الصفحه ٢٨٨ : (أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا
قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ وَإِنْ
الصفحه ٨٠ : بالنّقمة ، أو
كيف كان نقلي ايّاهم من حال تسرّهم الى حال تسوءهم (فَكَأَيِّنْ مِنْ
قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها
الصفحه ٨١ : وسيجيء في سورة السّجدة تحقيق لسعة
الايّام الرّبوبيّة (وَكَأَيِّنْ مِنْ
قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَها) أمهلت
الصفحه ٢١٠ :
من كتب السّابقين (مِنْ قَبْلِهِ) اى من قبل القرآن (مِنْ كِتابٍ وَلا
تَخُطُّهُ) اى القرآن أو الكتاب
الصفحه ١٤٢ : الفرسيّة وكان في كلّ شهر عيد لهم في قرية من قراهم ، وأخذوا أسماء
الشّهور من أسماء تلك القرى أخذوا لكلّ شهر
الصفحه ٢٤٣ :
الالهىّ النّازل
إليكم من القرآن والكتب السّالفة (وَإِذْ أَخَذْنا) عطف على في كتاب الله أو على في
الصفحه ٣٤ : ، وقيل : كان من قرية يعبدون البقر فكان حبّ ذلك في قلبه ، وقيل : كان من
بنى إسرائيل فلمّا جاوز البحر نافق
الصفحه ٢٨٩ : الفضل للرّضا (ع) : أخبرنا
بها أصلحك الله ، قال : نعم ، من القرآن أم من الحساب؟ ـ قال الفضل : من جهة
الصفحه ٩٨ : ذكر من أوصاف الأخيار السّابقين أو من
اتّصاف الأخيار بتلك الأوصاف أو من القرآن كما في تفسير القمّىّ
الصفحه ٢٤٨ : الله (ص) فقالت : هل فينا شيء من
القرآن؟ قلن : لا ، فأتت رسول الله (ص) فقالت : يا رسول الله انّ النّسا
الصفحه ٤١ : نهد بالنّون
اى أفلم نهد نحن كم أهلكنا (قَبْلَهُمْ مِنَ
الْقُرُونِ) يعنى إهلاك الأمم الماضية ينبغي ان
الصفحه ٢٠٦ : عليه (إِنَّا مُنَجُّوكَ) من هذه القرية أو من العذاب الّذى جئنا له (وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كانَتْ