فصل في وجوه التقوى.......................................................... ٤٥٢

فصل في بيان عموم هذه الآية.................................................. ٤٥٦

فصل في اختلافهم في الموصوف بالصفات المذكورة في الآية......................... ٤٥٨

فصل في ما أثر عن السلف في بيان «ألد الخصام»................................ ٤٥٨

فصل في بيان أمر الاحتياط في الدّين............................................ ٤٥٩

فصل في المراد ب «التولي»..................................................... ٤٦٢

فصل في بيان فساد قول المعتزلة في معنى المحبة..................................... ٤٦٣

فصل في أن الله تعالى حكى عن هذا المنافق أفعالا مذمومة.......................... ٤٦٥

الآية : ٢٠٧................................................................. ٤٦٧

فصل في أن المراد من هذا الشراء البيع........................................... ٤٧٢

فصل في أنه يدخل تحت هذا كل مشقة يتحملها الإنسان في طلب الدين............ ٤٧٢

الآيتان : ٢٠٨ ، ٢٠٩....................................................... ٤٧٢

فصل في أن الله سبحانه وتعالى قسم الناس....................................... ٤٧٦

فصل في قوله : «من بعد ما جاءتكم البينات»................................... ٤٧٩

الآية : ٢١٠................................................................. ٤٨٠

فصل في تفسير «الظلل»...................................................... ٤٨٤

الآية : ٢١١................................................................. ٤٨٨

فصل في المقصود بالآية........................................................ ٤٩١

فصل في ماهية النعمة......................................................... ٤٩٢

الآية : ٢١٢................................................................. ٤٩٣

فصل فيمن نزلت هذه الآية.................................................... ٤٩٤

فصل في أن المزيّن هم غواة الجن والإنس.......................................... ٤٩٥

فصل في المراد بهذه الآية....................................................... ٤٩٩

الآية : ٢١٣................................................................. ٥٠٠

فصل في معاني كلمة «أمة».................................................... ٥٠١

فصل في المراد بالأمة ، وهل كانوا على الحق؟ ومتى اختلفوا؟......................... ٥٠١

فصل في بيان لفظة «كان».................................................... ٥٠٤