الصفحه ٣١٢ : حَالَّةً مِنهُ
مَحَلَّ آخرِ أجزاءِ الكلمةِ مِنْ أوَّلِهَا فاعرفْ ذلك (٢).
مِـن
قَرَأَ علي بن
أَبي طالب
الصفحه ٢٥٨ :
__________________
(١) من قوله تعالى من
أوّل سورة المزّمّل : ٧٣ / ١ : (يَا
أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ).
(٢) من قوله تعالى من
الصفحه ٦٧٤ : معاوية
الضرير : ١١٤.
هلال بن يساف :
٥١٨.
الهمذاني : ٥٤٢.
ابن وهب : ٤٩٤.
يحيى بن زياد
الفراء : ١٢
الصفحه ٢٠٤ : الْمُقَنطَرَةِ
مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ)
وقراءة الجماعة (زُيِّنَ) على البناء للمفعول. انظر : البحر المحيط
الصفحه ١٧٧ :
٤ ـ إِنِ المُخفّفة
مِنْ إِنَّ
قَرَأَ قتادة :
(وَإِنْ مِنَ الحِجَارَةِ) (١) وَكَذلِك قراءَتُهُ
الصفحه ١٧٣ : ذلك في البحر المحيط تخريجاً يجعلُ القراءتين
متطابقتين من دون تأويل وهو أَنَّهُ اعتبرَ (إن) مخفّفة من
الصفحه ٢١٩ : تعالى من
سورة المجادلة : ٥٨ / ٧ : (مَا
يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلاَثَة إِلاَّ هُوَ رَابِعُهُمْ). البحر
الصفحه ٣٣٠ : من إجراء
الوصف مجرى الوقف ، أبدلها هاء في الوصل كما أبدلها هاء في الوقف. انظر : البحر
المحيط : ٣ / ٥٠
الصفحه ١١١ : أيضاً. انظر : البحر المحيط : ٦ / ٢٣٤.
(٨) من قوله تعالى من
سورة البقرة : ٢ / ٣٨ : (فَمَن
تَبِعَ
الصفحه ١٤٥ : .
(٣) انظر : البحر
المحيط : ٧ / ٣٧٦. وهو ينسبها إلى الإمام جعفر بن محمد (عليهما السلام) أيضاً.
(٤) من قوله
الصفحه ١٦١ : .
انظر : إملاء ما منَّ به الرحمن : ١ / ٢٥٦
والبحر المحيط : ٤ / ١٩٤.
(٢) عبارة سيبويه : (حضر
القاضي
الصفحه ١٧٢ :
٣ ـ (إنْ) التي
بِمَعْنَى (ما) وعملها
قَرَأَ سعيد
بنُ جُبَيْر : (إِنِ الَّذِينَ تَدعونَ مِنْ
الصفحه ٢٠٢ : مَنْ يُؤْمِنُ) (٨).
وقالَ أَبو
حاتِم : روى عُبَيد بن عُقَيل ، عن أَبي الورقاءِ ، قالَ : سمِعتُ أَبا
الصفحه ٢٠١ :
عَزَّوجلَّ فجرى هذا على ما تعتادُهُ العَرَبُ من أمر الإِنسانِ لنفسهِ ، كقراءَةِ
مَنْ يقَرأَ : (قَالَ اعْلَمْ
الصفحه ٣٠١ : (٤).
__________________
(١) من قوله تعالى من
سورة الكهف : ١٨ / ١٠٩ : (قُل
لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي