الصفحه ٣١٦ : عَلَيْهِمَا.
__________________
(١) لم يذكر (حاشى
لله) فيما ذَكَرَ من قراءات الآية.
(٢) لأَنَّ حرفَ
الصفحه ٣٦٧ : إذاً :
أشغالُ القومِ أشبهُ لَفظاً مِنْ أشغالِ زيد ، وَكِلاَهُما
صحيحٌ غيرَ أنَّ فيهِ مَا ذَكْرتُهُ
الصفحه ٣٧٠ : ) (١) ، أَيْ : غَائِراً. يُؤكِّدُ ذَلِك عِنْدَك مَا أَنْشَدَنَاهُ
أَبو عَلِيّ مِنْ قَوْلِهِ
الصفحه ٢٨٢ : معنى قَولِهِ وجِمَاعُ مرادِهِ فيهِ
، وَعَلَيْهِ قراءةُ مَنْ قَرَأَ : (لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنُكُمْ
الصفحه ٣٨٤ : (٧).
__________________
لغة أزد شنوءَة. انظر
: البحر المحيط : ٧ / ٣٨٥.
(١) كالدّوَّاج لضرب
من الثياب ، والعُوَّار ، للجبان
الصفحه ٤٣٥ :
جملة.
وجَازَ العطفُ
هَاهُنا أَيضاً لِمَا بينَ الشرطِ والابتداءِ مِنَ المشابهات ، فمنها أَنَّ
الصفحه ٤٦١ : غيرِ موضع من كُتُبِنَا ، وإنَّمَا قَالَ ابنُ مُجَاهد
والألِفِ ساقطةٌ لاَِجْلِ قِرَاءةِ ابنِ عَبَّاسَ
الصفحه ٥١٩ : اللاّمَ ، ونُقِلَتْ عن ابن عُمرَ عن
النبي (صلّى الله عليه وآله وسلم) مرفوعةً ، وبعضُ من ذكرناهم هنا لم
الصفحه ٦٧٦ : أبي علي الفارسي (ت / ٣٧٧ هـ)
تحقيق الدكتور كاظم بحر المرجان ، آلة كاتبة ، مكتبة جامعة القاهرة ، برقم
الصفحه ٦٧٨ :
٢٠.
المقتصد في شرح الإيضاح. لعبد القاهر الجرجاني (ت / ٤٧١ هـ) تحقيق الدكتور كاظم
بحر المرجان
الصفحه ١٩١ : قُشَير.
وهو غور من
أَنحاء العربية طَرِيفٌ ولَطيفٌ ومصونٌ وبَطينٌ (٤).
وقرأَ علي بن
أَبي طالب وأَبو
الصفحه ٦٨٢ : م.
٦٤.
الانتصاف فيما تضمّنه الكشّاف من الاعتزال. لناصر الدين أحمد بن محمد بن المنير المالكي
الإسكندري
الصفحه ٦٨٣ :
، ١٣٨٩ هـ / ١٩٦٩ م.
٧٦.
البيان والتبيين. لعمرو بن بحر
الجاحظ (ت / ٢٥٥ هـ) تحقيق عبد السلام هارون ، ط٣
الصفحه ٦٦٧ : ، ٥٨١.
عمرو بن بحر
الجاحظ : ٥١.
أبو عمرو
الجرمي : ٥٣.
عمرو بن حريث :
١١٣.
عمرو بن
الحَمِق : ١٢٣
الصفحه ٦٨٧ : الدميري (ت / ٨٠٨ هـ) المطبعة الأدبية بمصر ، ١٣١٩ هـ.
١١٧.
الحيوان. لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ