الصفحه ٤٢١ : ـ ٨٤٧ إلى الإمامين الحسن والحسين (عليهما
السلام) ، وسيأتي الكلام عن هذه القراءة تفصيلاً في الحاشية
الصفحه ٤٢٦ : يَزِيدُونَ)
، أي : بل هم يزيدون». وقال يحيى بن الحسين بن القاسم (ت / ٢٩٨ هـ) في الأحكام في
الحلال والحرام
الصفحه ٤٦٤ : الحسين ، عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم
السلام. السبعة : ٧٥ ، و ٧٨ ، وغاية النهاية : ١ / ٤٧٤
الصفحه ٤٩٦ : .
وكانَ أَبو
عَليِّ يُنْكِر الحكايةَ المروية عَنِ النَابِغَة وقَدْ عَرَضَ عَلَيهِ حَسَّانُ
شِعرَهُ ، وأَ
الصفحه ٤٩٧ : النَّابغة هذا ورد في عدد من المصادر ، ونسب بعضهم النقدَ إلى الخنساء.
اُنظر : ديوان حسّان : ٣٧١ والكتاب
الصفحه ٤٩٨ :
بِتَكْسِيرِ القلّةِ ، كَقَولِهِ تَعَالَى : (وَأَعْيُنُهُمْ
تَفيضُ مِنَ الدَّمْعِ) (١) وقول حسّان
الصفحه ٥٢٧ : وأَحْسَتَ. معاني القرآن للفرّاء : ٢ / ١٩١.
(٦) يروى (سوى) مكان
(خلا) و (حَسِينَ) مكان (أحْسن) وشوسٌ : جمعُ
الصفحه ٦٣٧ :
٩٧
كأنَّ سبيئة
ماء
وافر
حسان بن ثابت
١٦٨
مورثة
الصفحه ٦٥٢ : .
أحمد بن جبير
الأنطاكي : ٣٣.
أحمد بن الحسين
أبو الطيّب المتنبّي : ١٠ ، ٧٥ ، ٧٦ ، ٨٧.
أحمد بن حنبل
الصفحه ٦٥٥ : .
حسّان بن ثابت
: ١٦٨ ، ٤٩٦ ، ٤٩٨ ، ٥٧١.
أبو الحسن : ١٠٧
، ١٠٩ ، ٢٨٢ ، ٢٩٢ ، ٢٩٤ ، ٣١٧ ، ٣١٨ ، ٣٦٥ ، ٣٩٠
الصفحه ٦٦٠ :
سعيد بن المسيب
: ٢٣٩.
سفيان بن حسين
: ٢٨١ ، ٢٩٣.
سفيان بن سعيد
الثوري : ٩٨ ، ١٦٧.
سفيان بن
الصفحه ٦٦٣ : بن
الحسين بن عبد الله أبو البقاء العكبري : ١١٢.
عبد الله بن
خازم : ٥٣١.
عبد الله بن
الزبير : ٢٤
الصفحه ٦٧٠ :
المبرد = محمد
بن يزيد.
مبرمان = محمد
بن علي بن إسماعيل.
المتنبي = أحمد
بن الحسين.
أبو
الصفحه ٦٧٦ : البقاء عبد الله بن الحسين العكبري (ت / ٦١٦ هـ) ، مخطوطة بدار
الكتب المصرية ، برقم ١١١٩ تفسير.
٣.
إعراب
الصفحه ٦٧٩ : / ١٠٠٠ م) ، تحقيق دي جويه ط٢ ، ليدن ١٩٠٦ م.
٣٣.
الأحكام في الحلال والحرام. ليحيى بن الحسين بن القاسم