الصفحه ٤٥١ : ".
قال أبو سعيد :
جملة هذا الباب أن يكون اسم منكور له صفة تجري عليه ، ويجوز نصب صفته على الحال ،
والعامل
الصفحه ٢٠٠ : :
كلّ رجل وضيعته
، إذا أدخلت عليه" إنّ" نصبتهما جميعا ، وكان الثاني لتضمنه معنى مع
يغني عن ذكر الخبر
الصفحه ٢٩٥ : :
أحدهما متمكن ،
والآخر غير متمكن.
فالتمكن هو
الذي يستعمل ظرفا وغير ظرف.
ومعنى غير ظرف
: أنه تدخل عليه
الصفحه ٣٣٧ : الظاهر خبره ، ويكون ذلك المكني على ضربين
:
أحدهما : أن
يكون قد جرى ذكره فيضمر الاسم الذي ذكره.
والآخر
الصفحه ٢٢٤ : به
ويلا كيلا ، وهذا شبيه بقولهم : ويل له ويلا كيلا ، وربّما قالوا : ويل كيل).
يعني أن الذي
قال
الصفحه ٤٧٨ :
قال
: " وسألت الخليل عن قول الأسدي :
إنّ بها أكتل
أو رزاما
خويربين
ينقفان
الصفحه ٤٣٦ : : هذا من أعرف منطلقا ، وهذا من لا أعرف
منطلقا ، أي هذا الذي قد علمت أني لا أعرفه منطلقا ، وهذا ما عندي
الصفحه ٣٩٣ : الذي هو
خير منك؟ لأنك لم ترد أن تشير أو تومئ إلى إنسان قد استبان لك فعله على المسئول
فيعلمكه ، ولكنك
الصفحه ٤٣٧ : يكون أبدا ل (من) و (ما) إلّا وهما معرفة ؛ وذلك من قبل أن الحشو إذا
صار فيهما أشبهتا الذي ، فكما أنّ
الصفحه ٢٧١ : مذهب البصريين الذي يرتّبونه ويتكلّمون عليه فقال : القياس وكلام
العرب أن تكون أمّا جزاء حذفت الأفعال
الصفحه ٤٣٨ :
الواو بمعنى مع وهي الخبر.
قال
: " واعلم أنّ كفى بنا فضلا على من غيرنا أجود ، وفيه ضعف إلّا أن
الصفحه ٢٤٧ : (٣)
وكان حقه أن
يقول : والجبال الشواهق ، لأن الجبال الخشّع التي قد تضاءلت وتطأطأت فسمّاها
بالاسم الذي توجبه
الصفحه ٣٦٠ : قولك : ما رأيت رجلا
أبغض أو أحسن ، وذكر أيضا أن الذي يجرى على الأول اسم الفاعل والصفة المشبهة ،
وقوله
الصفحه ٣٨٥ : للضمير الذي في ضاربها ، ويجوز أن يكون
منفصلا فاعلا للضرب ، كقولك : مررت بامرأة ضاربها زيد ، وإن شئت جررت
الصفحه ٣٦٢ : رجلا أبغض إليه الشر منه ، وما من أيام أحب إلى الله
تعالى فيها الصوم في عشر ذي الحجة ، والأصل : أحبّ إلى