الحداد ، نا أبو خلدة ، عن المسيب بن دارم قال : إن كان أبو هريرة من حسن خلقه ليؤاكل الصبيان.
[قال ابن عساكر :](١) الصواب : يؤاكل كما تقدم.
أخبرناه أبو العباس أحمد بن الفضل بن أحمد ، أنا جدي أبو بكر محمّد بن إبراهيم بن علي القطان ، قراءة عليه ، وأنا حاضر ، نا عثمان بن محمّد المقرئ ، نا عبد الواحد بن أحمد الهاشمي ، نا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله الواعظ ، نا أبو عبد الله الملجمي القاضي بالرملة ، نا إسحاق بن الحسن الحربي ، نا موسى بن إسماعيل ، نا سلمة ، نا وائلة ، حدّثني عمر بن أبي الصهباء قال : مررت بأبي هريرة وهو مستلقي (٢) واضع ثوبه تحت رأسه وإحدى رجليه على الأخرى وهو يتغنى غناء الرهبان :
|
لما رأيتك لي محبّا |
|
وإليّ حين أغيب صبّا |
|
أعرضت لا لملالة |
|
حدثت ولا استحدثت ذنبا |
|
إلّا لقول نبينا |
|
زوروا عن الأيام غبّا |
|
ولقوله من زار غب ... |
|
... ا منكم يزداد حبّا |
أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر ، وأبو غالب بن البنّا ، وأبو العزّ بن كادش ، وأبو الأعز قراتكين بن الأسعد ، قالوا : أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن الفضل بن الجرّاح ، قراءة عليه ، نا أحمد هو ابن عبد الله بن .... (٣) القزاز ، نا أبو سعيد يعني عبد الله بن سعيد ، نا أبو خالد ، نا ابن عجلان ، عن أبيه قال : جاء رجل إلى أبي هريرة فقال : إنّي أصبحت صائما ، فأكلت. قال : ذاك طعاما أطعمكه الله.
قال : وقال واقعت أهلي قال : يا ابن أخي أنت لم تعوّد الصيام (٤).
رواها غير أبي خالد عن ابن عجلان عن سعيد المقبري.
أخبرنا بها أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا أبو محمّد بن يوه ، أنا أبو الحسن اللنباني (٥) ، نا ابن أبي الدنيا ، نا محمّد بن صدران الأزدي ، نا عمر بن علي ، نا
__________________
(١) زيادة منا.
(٢) كذا بالأصل بإثبات الياء.
(٣) غير مقروءة بالأصل.
(٤) البداية والنهاية ٨ / ١٢٢.
(٥) تحرفت بالأصل إلى : اللبناني ، بتقديم الباء.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٦٧ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2543_tarikh-madina-damishq-67%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
