المقصد التاسع في وطء
البهائم والأموات
من وطأ من العقلاء البالغين دابّة مأكولة اللّحم ، عزّر وغرم قيمتها ان لم تكن له ، وحرمت ، ونسلها المتجدد ، ولبنها ، وذبحت وأحرقت وإن كانت غير مأكولة اللحم كالخيل ، والبغال ، والحمير ، أخرجت من البلد وبيعت في غيره واغرم ثمنها لمالكها ويتصدق بما يباع به على رأي ، ودفع اليه على رأي.
______________________________________________________
قوله : «من وطأ من العقلاء البالغين إلخ» من المحرّمات الموجبة للتعزير والحدّ وغيرهما من الأحكام الآتية ، وطء البهائم ، جمع بهيمة ، وهو الحيوان غير الإنسان.
أمّا الفاعل وهو العاقل البالغ فلا يثبت الحكم المذكور عنده للصبيّ والمجنون ، وهو ظاهر.
ولا يحتاج الى الدليل بالنسبة الى أن فعلهما حرام وموجب للتعزير أو الحدّ
٣٤٩
![مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان [ ج ١٣ ] مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1911_majma-alfayda-walborhan-13%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
