الصفحه ٧٧ : :
كتاب الصوم ، فصل في حكم المريض والعاجز ص ٦٥ س ١٠ قال : وكل صوم كان واجبا على
المريض إلى أن قال : ثمَّ
الصفحه ٧٨ : ء من العشر الثاني ، وآخر خميس من
العشر الأخير ، ويجوز تأخيرها مع المشقة من الصيف الى الشتاء ، ولو عجز
الصفحه ٨٠ : بـ (منى) الى أن قال : إلّا أن يكون الذي
وجب عليه الصيام القاتل في أشهر الحرم فإنه يجب عليه صيام شهرين
الصفحه ٨٤ : .
______________________________________________________
والتحقيق ان نقول : يحكم عليه بوجوب الكفارة والتفسيق عند إفطاره
، وإذا خرج واستمرّ الى حيث يسوغ التقصير
الصفحه ٨٨ : الإفطار في الصوم الواجب ص ٩٧ س ١٠ قال : يجب عليه عن كل يوم مدّ من
الطعام الى أن قال : والشاب ذو العطاش
الصفحه ٩٩ :
: ذهب الشيخ في
أكثر كتبه إلى انه لا يجوز له إذا خرج لحاجة أن يمشي تحت ظل (١) وبه قال الحسن (٢) والتقي
الصفحه ١١٤ : على وجوب المندوب بالشروع فيه.
وقوله : «فقد
أطلق الشيخان لزوم الكفارة» إشارة إلى إطلاق الشيخ في
الصفحه ١٢٥ :
الحجّ ، باب وجوب الحجّ ص ٢٠٣ س ١٤ قال : فان لم يخرج أحدا عنه والحال هذه الى أن
قال : وأدركه الموت وجب أن
الصفحه ١٣١ : س ١٦ قال : ويحتمل ان يقال بصحة الحجّ الى أن قال : فيجب الكفارة وصحّ
حجّه.
(٣) الخلاف : كتاب
النذور
الصفحه ١٤١ : ، فلو لم يفعل وسلّم إلى الورثة فلم يحجوا عنه ضمن.
(ي) لو غلب على
ظنه انهم يخرجون ، فسلّم إليهم فلم
الصفحه ١٤٦ : الى الافراد ، ويعتمر بمفردة بعده وكذا الحائض
والنفساء لو منعهما عذرهما عن التحلل وإنشاء الإحرام بالحج
الصفحه ١٦٣ : الواجب والندب
والواجب ثلاثة
:
النية ، وهي أن
يقصد بقلبه الى الجنس من الحج أو العمرة ، والنوع من
الصفحه ١٧٢ :
__________________
(١) التهذيب : ج ٥ (١٠)
باب الخروج إلى الصفا ص ١٥٩ الحديث ٥٣.
(٢) التهذيب : ج ٥ (١٠)
باب الخروج الى الصفا
الصفحه ١٧٣ : وقصّر ثمَّ لحق
الموقفين فقد فاز بالنسكين.
(ج) ان لم يلحق
الموقفين انقلب إلى المفردة للتحليل على
الصفحه ١٧٥ : في المبسوط
والاقتصاد : وكذا قال ابن عقيل الى أن قال : وهو الظاهر من كلام ابن الجنيد.
(٢) جمل العلم