.................................................................................................

______________________________________________________

وقال (عليه السلام) : «الصدقة مثراة للمال» (١).

ولطهارته من حق الفقراء قال تعالى (خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها) (٢).

وهي واجبة بالكتاب والسنّة والإجماع.

أمّا الكتاب : فلقوله تعالى (وَآتُوا الزَّكاةَ) (٣). و (آتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ) (٤) (وَالَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ) (٥).

واما السنّة : فلقوله (صلّى الله عليه وآله) «إن الله فرض عليكم الزكاة كما فرض عليكم الصلاة» (٦) ، زكّوا أموالكم تقبل صلاتكم» (٧)

__________________

مال قط ولا هلك مال في برّ ولا بحر أدّيت زكاته».

ونحوه أيضا ما رواه في قرب الاسناد (الجعفريات) كتاب الزكاة : ص ٥٣ ، ولفظه «ولا اعطى رجل زكاة ماله فنقصت من ماله».

ونحوه أيضا ما رواه في الفقيه : ج ٢ ، ص ٧ ، باب ما جاء في مانع الزكاة ح ٨ ، ولفظه : «ما ادى أحد الزكاة فنقصت من مالة».

(١) عوالي اللئالى : ج ٣ ، ص ١١٣ ، حديث ٢.

ونحوه ما ورد في الكافي : ج ٤ ، ص ٩ ، كتاب الزكاة ، باب في ان الصدقة تزيد في المال ، الحديث ٢ ، ولفظه : (تصدقوا فإن الصدقة تزيد في المال كثرة).

(٢) سورة التوبة : الآية : ١٠٣.

(٣) سورة البقرة : الآية ٤٣ و ٨٣ و ١١٠. وهكذا في سائر السور كالنساء والانعام ، والحج ، والنور ، والمجادلة ، والممتحنة ، والمزمل.

(٤) سورة الأنعام : الآية ١٤١.

(٥) سورة المعارج : الآية ٢٥.

(٦) الكافي : ج ٣ ، ص ٤٩٧ ، باب فرض الزكاة وما يجب في المال من الحقوق ، قطعة من حديث ٢.

(٧) الكافي : ج ٣ ، ص ٤٩٧ ، باب فرض الزكاة وما يجب في المال من الحقوق ، قطعة من حديث ٢.