والعشرين (١).
قلت : الطريق إلى كتب الثقفي في النجاشي والفهرست ومشيخة الصدوق تزيد عن حدّ الاستفاضة (٢) ، وبها يستغنى عن النظر إلى رجال السند [انتهى].
[٢٥] وإلى إبراهيم بن محمّد المذاري :
صحيح في الفهرست (٣)
[٢٦] وإلى إبراهيم بن مهزم :
وفيه : ابن أبي جيد في الفهرست (٤).
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب تلقين المحتضرين ، من أبواب الزيادات ، في الحديث الخامس والعشرين (٥). وفي باب الصلاة على الأموات ، من أبواب الزيادات ، في الجزء الثاني في الحديث الثالث والثلاثين (٦) ، وفي باب الديون وأحكامها في الحديث الخامس والعشرين (٧). وفي باب الزيادات في الوصايا ، في الحديث السابع عشر (٨). وفي الإستبصار ، في باب وجوب الصلاة على كلّ ميت مسلم ، في الحديث الثاني (٩).
__________________
(١) تهذيب الأحكام ٦ : ٣٢٧ / ٩٠١.
(٢) مجموع طرق المشايخ الثلاثة إلى كتبه تسعة طرق ، أربعة منها للنجاشي : ١٧ / ١٩ ، وثلاثة منها للطوسي وتقدمت الإشارة إليها ، وطريقان للصدوق في الفقيه ٤ : ١٢٦ ، من المشيخة ، فلاحظ.
(٣) فهرست الشيخ : ٧ / ١١ ، وفي المصدر ٢ : ٤٧٦ ، المزاري بالزاي مكان المذاري ، وهو اشتباه ، والصحيح ما أثبتناه لموافقته لما في كتب الرجال.
(٤) فهرست الشيخ : ٩ / ٢١.
(٥) تهذيب الأحكام ١ : ٤٣٢ / ١٣٨٠.
(٦) تهذيب الأحكام ٣ : ٣٢٨ / ١٠٢٥.
(٧) تهذيب الأحكام ٦ : ١٨٩ / ٤٠٠.
(٨) تهذيب الأحكام ٩ : ٢٣٧ / ٩٢٤.
(٩) الاستبصار ١ : ٤٦٨ / ١٨٠٩.