الصفحه ١٢٥ : الخير والصلاح فيه ..
حنبلي يثبت العصمة
لسلمان!! :
قال محيي الدين ابن العربي الحنبلي :
« .. فلا
الصفحه ١٢٧ : ج
٢ ص ٨٢١ وكنز العمال ج ٥ ص ٢٩٥ عن ابن عساكر ، عن الواقدي.
(٥) لعل الصحيح :
مزدحم ، بالميم ؛ ليضاف إلى ما
الصفحه ١٣٠ : ،
كقولك لم يصدر منه أمر لا يؤثر شيئاً ما صنعت شيئاً (١).
وسيأتي ان ابن عمر قال لعمرو بن العاس ،
حين
الصفحه ١٣١ : .
الوقفة الثالث : أنا
سلمان ابن الاسلام :
كثير من الحيوان يولد مستكملاً لخصائصه
، التي تحقق هويته
الصفحه ١٣٤ :
يستجز ردّه ؛ فانعم
له ، وشق ذلك عليه ، وعلى ابنه عبدالله بن عمر؛ فشكا ذلك عبدالله الى عمر بن
الصفحه ١٣٥ : : انما أردت أن أعلم :
ذهبت حمية الجاهلية من قلبك ، أم أهي كما هي؟ (١)
٤ ـ وفي نص آخر ، عن ابن عباس
الصفحه ١٣٨ : عنا بالاسلام ، إلا أنّا لا ننكح إليكم ، ولا ننكحكم ؛ فهلمّ
، فلنزوجك ابنة الخطاب. قال : أفرّ ـ والله
الصفحه ١٤١ : لسلمان ـ كما قال ابن
قتيبة ـ رسائل ، وخطباً ، وكلمات نقلها المؤرخون ، والمحدثون عنه تعتبر في غاية
الفصاحة
الصفحه ١٥٢ : ابن تيمية يقرر ذلك بصورة صريحة وواضحة ، ويرسله ارسال المسلمات ؛ فيقول :
« .. فان الذي عليه أهل
الصفحه ١٥٣ : ، وكتبت
الرسائل والبحوث ، لاثبات فضل العرب ، على غيرهم. وقد استمر ذلك إلى عهود متأخرة ،
وقد أدلى ابن تيمية
الصفحه ١٥٥ :
__________________
(١) العين ج ١ ص ٢٦٣.
(٢) راجع : رسالة
ابن غرسية في نوادر المخطوطات ج ١ ص ٣٢٩ ـ ٣٣٠ ، واجوبتها الاربعة من
الصفحه ١٥٩ : ، ويحكون ثيابنا.
فاستوى ابن عامر جالساً ، وكان متكئاً ؛
فقال : ما كنت أظنك تعرف هذا الباب ؛ لفضلك
الصفحه ١٦٠ : (٣).
٢٨ ـ ولم وصل بسر بن أبي ارطاة إلى
صنعاء قتل مائة شيخ من ابناء فارس ؛ لان ابني عبيدالله بن العباس كانا
الصفحه ١٦٢ : .. وقد استمر هذا الاتجاه بالظهور
والاختفاء بين حين وآخر ، حتى لقد دافع ابن تيمية بحرارة ، عن عقيدة أهل
الصفحه ١٦٣ : الهجري ،
وردّ فيها على ابن غرسية (١).
وبعد .. فان من الواضح : أن التعصب
للوطن بما هو وطن ، وللكردية