وما كان فيه عن العلاء بن سيابة فقد رويته عن أبي رضياللهعنه عن سعد ابن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أبان بن عثمان عن العلاء بن سيابة (١).
وما كان فيه عن عبد الله بن الحكم فقد رويته عن الحسين بن أحمد بن إدريس رضياللهعنه عن أبيه ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن سهل بن زياد الادمي عن الجريري واسمه سفيان ، عن أبي عمران الأرمني ، عن عبد الله بن الحكم. ورويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن رضياللهعنهما عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن حسان ، عن أبي عمران موسى بن زنجويه الأرمني ، عن عبد الله بن الحكم (٢).
وما كان فيه عن علي بن أحمد بن أشيم فقد رويته عن محمد بن علي ماجيلويه رضياللهعنه عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن علي بن أحمد بن أشيم (٣).
وما كان فيه عن علي بن مطر فقد رويته عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضياللهعنه عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن علي بن مطر (٤).
__________________
(١) العلاء بن سيابة ـ بفتح السين المهملة وتخفيف الياء المثناة من تحت ـ الكوفي مولى كان من أصحاب الصادق (ع) ، روى عنه المؤلف في باب من يجب رد شهادته ، وحاله مجهول الا أن في رواية أبان بن عثمان عنه اشعارا ما بعدم كونه ضعيفا لأنه من أصحاب الاجماع والطريق إليه صحيح كما في الخلاصة.
(٢) عبد الله بن الحكم الأرمني ضعيف مرتفع القول ، له كتاب ، والطريق الأول ضعيف بسهل بن زياد وبأبي عمران الأرمني ، والثاني أيضا ضعيف بمحمد بن حسان الرازي وبأبي عمران أيضا.
(٣) علي بن أحمد بن أشيم ـ كأحمد ، وقيل كزبير ـ هو من أصحاب الرضا (ع) وحاله مجهول ، وروى المؤلف في ميراث المولود يولد وله رأسان عن أحمد بن محمد بن عيسى عنه ، والطريق إليه هنا صحيح الا أن في البرقي كلاما.
(٤) علي بن مطر غير مذكور في الرجال والطريق إليه ضعيف على المشهور بمحمد بن سنان.