البحث في الهجرة إلى الثقلين
٣٤١/١٦ الصفحه ١٦٩ : إن إنساناً وقف للحجاج ـ ويقال إنّه جدّ الأصمعي عبد الملك بن قريب ـ فصاح به : أيها الأمير إنّ أهلي
الصفحه ١٩١ :
لولا أني سقت الهدي
لفعلتُ مثل الذي أمرتكم به ، ولكن لا يحل مني حرام حتى يبلغ الهدي محلّه
الصفحه ٢١٤ : : « فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ؟ » يفهم القارئ الكريم كيفية السرقة في الأحاديث ، فإنّ النبي
الصفحه ٢١٨ :
أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
جمع بني عبد المطلب وأولادهم وأنت فيهم ، وجمعكم دون قريش
الصفحه ٢٤٩ : منّي بمنزلة هارون من موسى »(١) .
وأورد العلامة الهندي في كنزه خبراً
طويلاً عن وكيع ، جاء فيه أنّ
الصفحه ٢٨٣ :
الآية ، وأمره أن
يقيم عليّاً عَلَما للنّاس ويبلّغهم ما نزل فيه من الولاية وفرض الطاعة على كلّ أحد
الصفحه ٣٤٩ : بمنزلة هارون من موسى »(١) .
وأورد العلامة الهندي في كنزه خبراً
طويلاً عن وكيع ، جاء فيه أنّ عمّار ابن
الصفحه ٤١٧ : المسعودي في [ مروج الذهب ] ، قائلاً : أنه ذكره في كتابه [ أخبار الزمان ] .
وحكى ابن الصباغ والشبلنجي عن
الصفحه ١٦ :
ولا يخفى أن المجادلة مع فرقة باطلة
متلثمة بنقاب الحق تكون صعبة وشاقة ، وأما إذا ادّعت الزُمرة
الصفحه ٦٥ :
فباضافة جملة : ( استفهموه ) حاول بعض
الرواة أن يصرف كلام عمر ومن وافقه من الصحابة عن الإخبار الى
الصفحه ٨٨ : الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط
ورجاله ثقات .
وأخرج مسلم وغيره عن علي عليهالسلام ، أنه قال : والذي
الصفحه ١١٢ :
وفي لفظ ابن أبي شيبة وابن عساكر : فقال
: يا رسول الله ، إني لألعنهم وليس أحد بمكة من بني كعب يغضب
الصفحه ١٣٥ :
فأنت إذا تأملت في هذه القصة تجد أن ما
جاء على لسان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
مخالف لما جا
الصفحه ٢١٠ :
قال : ثم تكلّم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فقال : « يا بني عبد المطلب إني والله ما أعلم
الصفحه ٢٧٧ : التاريخ عن الإمام الحسين
عليهالسلام
، أنّه قال في خطبته يوم عاشوراء : أما بعد ، فانسبوني فانظروا من أنا